看溧水县志，品溧水地名之四十一(秋湖山)

希夷 · 发表于 2021-2-2 15:59:54

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本帖最后由希夷于 2021-2-3 10:27 编辑

      秋湖山，一个典型的被方言中音讹错了名字。这种因为读音之讹而在口传中录下文字被叫错的地名非常普遍，有的以讹传讹，俗成就将错就错了，如这个秋湖山；而有的音讹错误就必须加以纠正，如寿国寺讹成禅谷寺，吴王山讹成乌王山等。
      秋湖山，原名青洪山，或清洪山。明·万历《溧水县志》山类载：青洪山，东南二十五里，上有石龙潭。清·顺治《溧水县志》亦载：青洪山东南二十五里。山上有个唐代建的青洪庵。直到民国时这个山仍称作青洪山。
      秋湖山，为溧水东面屏障，其南与双尖，正山和杜城山相接，其北与东庐山相望，横跨原东庐乡和新桥乡境内，其中有一条重要的通道经石桥庙，王家店，打狗巷一线山间小道入新桥境并东去溧阳上沛，西南赴石臼湖一带，曾经印象中的石桥庙桥面的青石板上的车辙印痕告诉我们，这里的小车曾经很川流。除此之外，用今天无想山南山北来划分，原上原，白鹿乡部分的百姓与南边沟通还有一条山径就是石巷趋正山，经唐家庵一线去蒲塘，孔镇一带。传说旧时乱世中正山上还曾有占山剪径的强人。既县志中载，青洪庵建于唐代，那么就基本可以说明至少唐时这个青洪山一线就是个比较活跃的地方了。这个青洪庵，在县志上一直有记载，不知毁于何时，但如果判断不错的话，青洪庵的位置应该在洞壁琴音的下面，一是此处有泉水，二是临近山间通道，三是此处有大型的石构件遗存。
      秋湖山在近代有名气还得益于明代采石的遗存洞壁琴音，并由此解放后在东庐乡派生岀两个大队，洞壁大队和琴音大队。之后洞壁大队归辖于秋湖行政村，而琴音大队归于东庐行政村。史上有记载的关于青洪山发蛟的水灾也让人们记住了这座山。足见这个秦淮之源最上游的秋湖山水势之足，之猛。
      关于青洪山的命名，虽被邱虎山，秋湖山讹变，但溯其青洪命名之故，吴大林先生认为或与一个叫青洪的神仙有关。这个有些道理，东庐山，青洪山都与名臣，神仙有关，说明其史悠远，其受道教思想影响更深刻。严子陵的遁隐与青洪神仙的图报实际上也是地名中人们对价值取向一种反映，或体现。
   青洪一词的来源是晋·干宝的《搜神记》，这个《搜神记》中记录很多离奇古怪的事，有些奇事现在看来也只是人或人体的一些反常现象而己。记中一篇《青洪君》讲了一个庐陵商人，即今江西吉安人，叫欧明的，每次做生意经过彭泽湖都往湖里投些东西以为敬湖神之礼。过了好多年，又过彭泽湖，忽地湖中显出大道，车行尘飞，有人来候迎欧明，并说是青洪君让他们来接的。欧明有点怕，来接他的官吏模样的人安慰他说：不用怕，青洪君是要感谢你这些年的以礼相赠，稍后会有重礼回赠，你不要接受，只说独求“如愿”即可。如是这般，而这个“如愿”乃青洪君的一个婢女。欧明将这个“如愿”带回家，几年后果然大富。从这个故事来看，青洪君应该是个水神，那个时期的神仙除了超脱生死，身藏法术外是极具人性的。干宝与道教中兴的重要人物葛洪几乎生活于同时间段的那个时期。这段时间从葛洪力倡神仙道教，到陆修静完成第一部道经目录《三洞经书目录》，再到陶弘景完成上清派的教义，方术及组织制度上的建立，经历了约一百年的时间。这之后对道教的神就是按类次第排序。由此，干宝的搜神记中的神属早期的认知和表述。
   这个故事与后来的柳毅传书故事情节相似，这是中国早期小说或故事的叙事架构，也是神仙故事基本套路。有误吃仙果，浑身发涨如火，终于力可扛鼎的，有误入道家洞府，吃了不老淤泥，长生不老的等等。这个青洪君的故事虽远在江西，且彭泽湖也已萎缩成鄱阳湖的一部分，而古时的青洪山或就是湖中或临湖的一座山。因为在旧志中，溧水，高淳，溧阳等处的图示中大片标有“渰”的区域或许就是一种印证。
   现在青洪山己经成了秋湖山，在溧水乡村旅游中成了一个串连的亮点，洞壁琴音己修建了木栈道，成了一个景点。洞壁上的石刻大字“洞壁琴音”依然清晰，洞里的一汪清泉尤在，只是不知道那个石龙潭是不是这个位置，洞中潭水上方的那个观音床座则早己不在了。传说中这个石潭的水是通石臼湖的，不涸，且有神物。有一年抗旱，邻近的几个村民忽发奇想，要把石潭里的水抽下山去救苗，忙着挖好了水沟，架好了水车，结果没等他们踩动水车，天下雨了。呵呵，一个貌似无厘头的故事，只是我听说过，也相信应该真的发生过类似的故事情节，因为时隔不远。

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西山日 · 发表于 2021-2-2 17:35:32

不知道何时有个好人能把洞壁琴音四个字恢复到原有的红色

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希夷 · 发表于 2021-2-2 21:31:23

西山日发表于 2021-02-02 17:35
不知道何时有个好人能把洞壁琴音四个字恢复到原有的红色

没印象有红色，原来的照片一时还没找到

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金沙江 · 发表于 2021-2-2 22:00:13

主要是很多村名，桥名，山名，没有标志，随便别人怎么说都行，甚至当地人自己也有多种称呼。现在，秋湖山比青洪山出名多了。
我们石湫境内的白莲山，茅莲山，连个谐音都没有了，大家只知道大石马尖，小石马尖，可惨了。望湖山，多有诗意，现在很多人写成毛吾山，气人不？呵呵。

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无想山下 · 发表于 2021-2-2 22:18:53

秋湖山，在南乡沿湖地区的名气非常大！老一辈人可能不知道无想山，东庐山，但是一定知道秋湖山！称秋湖山地区叫“上头人家”，估计是地势东浙高于西部圩乡！一年到头，很长时间去那一带耙柴，掘茅草根！老早还去那边卖家织布！估计走的就是老师考证的南北通道！

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希夷 · 发表于 2021-2-2 22:29:22

无想山下发表于 2021-02-02 22:18
秋湖山，在南乡沿湖地区的名气非常大！老一辈人可能不知道无想山，东庐山，但是一定知道秋湖山！称秋湖山地区叫“上头人家”，估计是地势东浙高于西部圩乡！一年到头，很长时间去那一带耙柴，掘茅草根！老早还去那边卖家织布！估计走的就是老师考证的南北通道！

秋湖山地势高，坐东朝西，可以说是居高临下。关于山名也有所处位置不同有不同叫法的。如双尖山，我们山北人叫双尖山，而山南晶桥那边则叫作双峰山。

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双牌石 · 发表于 2021-2-3 00:10:45

我们和凤人只知道游子山

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看不惯的我要管 · 发表于 2021-2-3 09:02:38

东庐这边的方言造成这种地名的改变也是正常，一开始一点听不懂

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清润轩 · 发表于 2021-2-3 09:02:58

金沙江发表于 2021-02-02 22:00
主要是很多村名，桥名，山名，没有标志，随便别人怎么说都行，甚至当地人自己也有多种称呼。现在，秋湖山比青洪山出名多了。
我们石湫境内的白莲山，茅莲山，连个谐音都没有了，大家只知道大石马尖，小石马尖，可惨了。望湖山，多有诗意，现在很多人写成毛吾山，气人不？呵呵。

是的，我们一直都是这么叫的，上面有烈士记念碑的

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