昔日的洪蓝龙舟

文脉流 · 发表于 2021-10-29 10:27:25

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本帖最后由希夷于 2021-10-29 18:55 编辑

昔日的洪蓝龙舟

作者：邱德仑

胭脂河南出“小三峡”,河面豁然开阔,河水也变得清澈而平缓。河上舟楫来往,木筏连接,这段河道古称蓝溪。据传是以横跨河道两岸的小镇洪蓝的谐音得名。

洪蓝镇习称洪蓝埠,是溧水重要水码头。相传北宋时广德木材商人洪蓝“购木于山,贸迁在溧,结棚胥河之涯”,即现在的洪蓝镇。因洪氏在此对“往来负肩者设渡以济,并有汤茶供给,人多感其德惠”,后来小镇就地以人名。明洪武二十六年,朝廷为通苏、浙粮运,在蓝溪河下游开凿胭脂河,同时将蓝溪拓宽、疏浚,小镇也因水上交通发达而兴盛起来。“河岸东西,望衡对宇,百货云集”,有大小商号百余家。既是京都漕运的重要通道,又是皖南宣、郎、广等地茶叶、竹木的集散地。

蓝溪河把小镇分成东西两部分,中间有一石桥相连,桥高数丈,行人需拾阶而过。沿河是石条垒砌的石岸,与石桥浑然一体,很具江南水乡特色。洪蓝独特的地理环境,孕育了一个有趣的文化现象——洪蓝龙舟。

“龙舟竞渡”是端午节的主要习俗。相传“竞渡之事起于勾践”,为吴越民族的龙图腾节日。但真正有文字记载,则始于南朝吴钧《续齐谐记》:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投泪罗江死,楚人哀,乃以舟楫拯救,端阳竞渡,乃遗俗也”。至今人们大多认为赛龙舟是为了纪念屈原。在泪罗江畔每年端午节、都隆重举行龙舟竞渡仪式,人们扶老携幼,先到屈子庙朝拜、还抬着龙头祭庙,祭毕即开始龙舟竞渡。洪蓝龙舟船首的龙头是竹篾扎成,外罩绸布,彩绘金碧。龙舟共两条,一条为黑色,一条为红色。划手的衣着、船上的旗幡,龙舟本色都以红、黑两色为主调。龙尾是用两根长木扎成,高翘水面,下面垂吊一个秋千。每船划手16至18名,船头有一名鼓手,船上有化装法海、许仙、白娘娘、小青的戏曲人物,表演“水漫金山”的传说,借法海制服水魔的故事.寄托平息洪水,根治水患的祝愿。还有一名化装成“王婆”的丑角,手拿破扇扭妮作态,引人发笑。船尾秋千上有个头扎小髻、擅长杂技的好手,当地人称“吊梢的”，每年五月初五,蓝溪两岸观者云集,商店披红挂绿。随着数声火铳冲天巨响,两岸鞭炮齐鸣,几个大的商家各自将现金或实物写成“标书”扎在大红彩球上,用竹杆挑出水面。两条水上游龙争彩开始,鼓声越敲越紧,舟如离弦之箭,争了这家争那家。两岸助威声、欢笑声响成一片,气氛异常热闹

争彩结束,龙舟在石桥两边来回游弋,或急或缓地回旋为戏。鼓手一面敲打节奏,一面领唱“燥(读少音,当地土语有快的意思)哋!燥哋!”船上人和唱“为同胞呀么嗬嗨”!」歌声高吭,动作整齐。吊梢人开始在秋千上、龙尾上表演各种杂技动作。或单手倒立,或倒挂金钩,或空中翻腾,或纵身入水,融空中杂技与跳水为一体,表演大胆自如,令人叹为观止。据史料记载,这种蹴秋千与跳水相结合的水戏盛于宋代(见《东京梦华录》)。划龙舟所需经费全部由当地居民和商家集资。通过这项活动,商家也大获其利,酷似今天的“文艺搭台”,“经济唱戏”的艺术节之类。解放后不久,洪蓝龙舟就不再举行了。

转自《溧水古今》1994.11月第十三辑

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凡…… · 发表于 2021-10-29 11:01:42

现在还在吗

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希夷 · 发表于 2021-10-29 11:17:04

凡…… 发表于 2021-10-29 11:01
现在还在吗

应该有吧。就是一个在小区域的水面活动的简洁版的龙舟，有自己的特色。

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希夷 · 发表于 2021-10-29 19:52:59

本文作者邱德仑老师亲自手绘的水秋千图。

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无想山下 · 发表于 2021-10-29 23:02:39

这种应该是有的地方分的龙舟的文划和武划，文划是比装饰比表演，类似的如杭州西溪湿地每年的端午节就有龙舟胜会，里面的半天装和满天装就类似洪蓝这种！还有就是武划，纯粹比前后速度！近的高淳区就有，但是高淳很多地方划龙船不是端午节，而是农历的六月初六

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萝卜白菜 · 发表于 2021-10-30 05:12:15

现在已经没有了

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老汉 · 发表于 2021-10-30 06:23:22

很有意思

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珍珠港 · 发表于 2021-10-30 06:59:30

跟着学习

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小楼一夜 · 发表于 2021-10-30 07:10:04

了解历史

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希夷 · 发表于 2021-10-30 08:42:49

百度中关于这种水秋千在北宋时表演的描述，洪蓝的这种龙舟和表演，应是这种表演技艺的外传，也说明洪蓝这个古埠以水而兴的事实。
“以文字记载下来的对花样跳水的最早描述出现在宋人孟元老的著作、记录北宋汴京繁华景象的《东京梦华录》中。卷七《驾幸临水殿观争标锡宴》一章中说徽宗赵佶每年三月，通常会选在二十日驾幸皇家无敌水景园林金明池内的临水殿观龙船争标。开赛之前殿前泊有两艘画船，船上立着秋千，船尾有伎人做各种杂技表演，旁边又有一些禁卫军官兵击鼓吹笛助兴。然后一人现身登上秋千，稳稳荡起，越蹴越高，当蹴到身体与秋千的横架差不多平行时，突然腾空而起，弃秋千而出，在空中翻跃几个筋斗，最后掷身入水。这个项目称为“水秋千”。”

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