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楼主: 希夷

读王阳明的“致良知”有感

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发表于 2022-10-20 16:24:12 手机版 | 显示全部楼层
发表于 2022-10-20 21:12:46 手机版 | 显示全部楼层
又有多少人!真正感悟到良知噢!
发表于 2022-10-21 06:58:38 手机版 | 显示全部楼层
发表于 2022-10-22 22:28:29 手机版 | 显示全部楼层
感谢分享,很受益
发表于 2022-10-24 05:50:00 手机版 | 显示全部楼层
感谢分享!做人要有良知!
发表于 2022-10-24 09:28:18 手机版 | 显示全部楼层
发表于 2022-10-24 20:13:50 手机版 | 显示全部楼层
圣人言,致良知,需要为善去恶。可我们如何判断做具体一件事,是为善还是做恶呢?王圣人告诉我们“用你的良知判断,你的良知自然知道”。但我是凡夫、我的行为,是私欲所导致的,既然是凡夫哪里有能力运用良知判断善恶?我们的良知是被遮蔽的,我们判断善恶的目的不正是为了让良知一点一点回来吗?在这里,王圣人所说的良知,一会儿是被遮蔽不能发挥作用的;一会儿又似乎可以让人自然运用、去判断善恶,这又是为什么呢
 楼主| 发表于 2022-10-26 10:07:24 手机版 | 显示全部楼层
漫卷诗书走天涯 发表于 2022-10-24 20:13
圣人言,致良知,需要为善去恶。可我们如何判断做具体一件事,是为善还是做恶呢?王圣人告诉我们“用你的良知判断,你的良知自然知道”。但我是凡夫、我的行为,是私欲所导致的,既然是凡夫哪里有能力运用良知判断善恶?我们的良知是被遮蔽的,我们判断善恶的目的不正是为了让良知一点一点回来吗?在这里,王圣人所说的良知,一会儿是被遮蔽不能发挥作用的;一会儿又似乎可以让人自然运用、去判断善恶,这又是为什么呢

这个问题是中国哲学,特别是儒学哲学的严重缺陷,缺乏剖析与批判精神,讲求顺从与内心的省悟,以经验代替哲学思考。如孔夫子一边说“有教无类”,一边又说“朽木不可雕,粪墙不可圬”,一边说“仁爱爱人”,一边又以“五宗罪”诛杀比他讲学更吸引人的少正卯,等等,矛盾叠出。自汉武帝后独尊儒术,一术独大的必然结果。
发表于 2022-10-27 09:47:12 手机版 | 显示全部楼层
做人地调,做事尽心
发表于 2022-10-27 11:39:48 手机版 | 显示全部楼层
致良知能流传下来,因为它符合古代统治者的利益,忽悠低认知百姓忠君守分。人的行为都是欲望和利益导致的,得失之分,利益小可能存在良知,利益越大越没良知,只有本性。
发表于 2022-10-31 23:51:47 手机版 | 显示全部楼层
希夷 发表于 2022-10-26 10:07
这个问题是中国哲学,特别是儒学哲学的严重缺陷,缺乏剖析与批判精神,讲求顺从与内心的省悟,以经验代替哲学思考。如孔夫子一边说“有教无类”,一边又说“朽木不可雕,粪墙不可圬”,一边说“仁爱爱人”,一边又以“五宗罪”诛杀比他讲学更吸引人的少正卯,等等,矛盾叠出。自汉武帝后独尊儒术,一术独大的必然结果。

批判精神无比的重要。学术的生命就是要接受他人的批判,越是崇高的志向,越是让人忘记了人性固有的幽暗,自欺欺人是会导致自负的
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