跟着中小学生的游记美文，感受“溧水美”！（五）

主编 · 发表于 2022-11-22 10:40:49

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悠悠秦淮，逦迆无想。千年古邑，四季芳华。

我们的故乡秦淮源头——溧水，风光旖旎，山水秀美。中小学生眼中的溧水是怎样的呢？

今天，让我们一起跟随孩子们的脚步，开启一段欣赏溧水美景，感受溧水文化的美妙旅程。

《夕阳下的书台遗风》

作者：一初中张一诺

  夕阳西下，太阳将殷红的帷帐笼向大地。
  从无想山脚下驱车上山，见前往无想寺的指示牌，接着沿一条石径向下，至“滴水观音”寺，再顺着指示牌往前，就到韩熙载读书台了。
  经历了“七七四十九难”之后，我终于到达了这个“世界文学之都地标”。这个地标位于无想寺西南的山坡上，是一块约有150多平米的天然石台，踞山而起，溪流围绕。
然而，经历千年风霜雨雪，“南唐韩熙载读书台，今亦废。”现在看到的韩熙载读书台是根据仅存的筑室立堂的六个桩孔重新复原修建的。根据桩孔间距推测，原室长约六米，宽约三米，是一个修身养性、读书冥想的好去处。

  说起韩熙载，大部分人的记忆都会停留在那幅《韩熙载夜宴图》上，见其风光少年郎模样，却不知他遗憾的半生。五代后唐时期，韩熙载进士加身；正是门楣光耀时，父亲却被奸人杀害。悲痛之下，韩熙载投奔南唐。943年，他上书李璟，希望一统中原，却未被重视。后主李煜接位后，更是不思图强，花天酒地。韩熙载极度失望和遗憾，便决定不再关心朝政，从此花天酒地、游山玩水。
  某一天，韩熙载乘兴去溧水游玩，见无想山风景秀丽，古禅寂寺曲径通幽，又想起自己于朝中抱憾，苦于尘世种种烦扰，便决心在此筑台隐居。才子韩熙载见此风景独好，也因此与寺僧药农结交，读书吟诵品茗谈道。
  穿过这间草庐，我仿佛看到了那个和一众寺僧谈笑风生的韩熙载；那个流连文字之间、嘴里念念有词的韩熙载；那个无视乱世环境、赏景言欢的韩熙载。
  坐在岩石上，周身萦绕着自然的香气。我望着这座读书台，思绪复杂。夏日闷热，山林中却阴凉惬意。沐浴黄昏，耳听松涛蝉鸣，读着手中书卷，韩熙载无疑是惬意的，但又何尝不是失意的！相比于在无人处超脱尘世，才子韩熙载，大丈夫韩熙载，或许更愿意在那个动荡的时代，历经苦难，成为国家股肱吧！

身后的夕阳由原先的朱红色渐渐转变成了金色，又慢慢地从耀眼的金色转变成了淡淡的橘黄色……我突然发觉，韩熙载的人生就如同夕阳，耀眼着掠过天空，却又遗憾着、平淡着落幕，留下一道道隐约却深刻的印迹。
他留给我的家乡一座读书台，更不仅仅是一座读书台，更多的是他宏大的志向、君子的风骨，还有醉心文字、一心学术的纯粹学风。我想，这便是韩熙载读书台在世间最深刻的遗风。
从读书台走下来，我和这座茅草屋做了一个温馨的告别。再回首，书台遗址渐渐地消失在余晖中，我伴着山风，心揣着书台遗风，慢慢远去。

《书香悠远，情寄中山》

作者：一初中葛伊宸

历史是一条长长的河流，见证了奇迹的诞生和时代的变迁，但更多的是那些被掩埋在河水里的人和物。时间已经过去太久太久了，久到人们已经忘了那个平凡无奇却又坚强隐忍的身影，久到他的光芒已渐渐被隐去。他既没有无想山的巍然屹立，也没有天生桥的鬼斧神工，更没有石臼湖的广袤无垠，他只是静静伫立在公园一隅，等待着人们的到来。

我对他并没有太深刻的印象，直到有一天，我无意间闯入了一片幽静的林地，耳边仿佛传来阵阵读书声。我循声而去，突然间一座江南庭院般的建筑出现在眼前，红色的匾额上镌刻着“中山书院”四个大字。我不免有些惊讶，这座承载着文化记忆的书院竟坐落在如此清幽之处。

推开那扇虚掩的大门，首先映入眼帘的是一座栩栩如生的雕像，那雕像就是明初名臣——齐泰。望着齐泰铁骨铮铮的脸，我不禁在心里感叹：忠臣性格，多少代犹有余荫；义烈千秋，数百年来令人敬仰。当初的中山书院就是为了祭祀齐泰而建，时任刑部尚书郑晓曾专门为他题诗，以缅怀这位忠心耿耿的良臣。这座雕像后面“历史馆”里的诸多记载，正是这座书院几百年来文化传承的最好证明。穿过历史馆，我踏入了拥有溧水本土风情的“文化馆”，里面收录了溧水一千四百多年来众多的名家著作。我抬起手，轻轻抚过那些与自己相隔几百年乃至上千年的人所写的书籍，在阳光下，它们仿佛散发着光辉。随后便是书院的“国学讲堂”，在讲堂的大厅里摆放着整齐的桌椅，这样可以满足国学文化授教、交流和研究的多用途需求。站立在这古朴庄严的建筑里，顿觉书香缭绕，久久不散，我不禁感慨：名臣中节，满怀家国情怀；情操风骨，已成为丰厚历史遗产，砥砺后人不断前行。

穿过“国学讲堂”便进入了中山书院最后一块区域，那是一片美不胜收的画卷美景，有湖、有树亦有亭。沿着蜿蜒的小路一路走去，呈现在眼前的是因“墨马避祸”这个典故而得名的“墨马湖”。湖中翠绿的睡莲层层叠叠，错落有致，像一把把小伞，为湖里的鱼儿遮挡炽热的阳光。湖边的亭台楼阁倒映在波光粼粼的湖面，风一吹，倒影随风摇曳，仿佛与湖边的杨柳共舞。古色古香的水榭长廊、避暑凉亭等建筑依水而设，假山怪石，花坛盆景，点缀其间，美不胜收。顺着长廊缓缓走过，头顶的宫灯一盏接着一盏。徜徉在那似乎无穷无尽的长廊中，我仿佛跨越了时空，寻找到了古人的足迹。恍惚间，我看到学子们怀揣梦想，穿越历史的长河，意气风发地走进了书院，朗朗的读书声响起，和着林间风吹树叶的“沙沙”声传向远方。我突然感到时空交错，眼前的场景不断变幻，一会是旧时的学子们垂首聆听夫子的教诲，一会是如今的我们在教室里认真听老师讲课，一会是往日的众人在亭台楼阁里吟诗作对，一会又是而今的伙伴们在操场上谈笑风生。不同的时空，不同的场景，不同的人，而永远不变的只有老师严厉中暗含的期盼和学生执著于对知识的渴求。

我依依不舍的走出书院，心中感触颇深，历史的风雨会侵蚀他的白墙黑瓦，却磨灭不了他几百年来对于文化的传承，他从不曾被人遗忘，他的光芒也不会被历史的尘埃所掩盖。正如闫长安老师为书院所题“水毓山钟，一脉书香熏化境；龙飞虎变，满园春色蔚祥光”，愿这份书香穿越古今，永远熏陶着胸怀大志的莘莘学子不断前行。

《漫游永寿园》

作者：实验小学王茹熠

在那长长的秦淮源头，有一座美丽的小城，名为溧水，城里有一座宝塔，名为永寿塔，园因塔得名，塔为园增色。它是明朝万历三十四年修建的一座风水宝塔，离现在已有400余年的历史了。那你肯定好奇，为什么要修这座塔吗？因为当时溧水三面环山，只有西北没山，而秦淮河正是从此处流向南京城，所以溧水人民认为是河水带走了财气和人气，所以当时的知县徐良彦就在西北边修建了这座塔。

刚进永寿园，一道彩灯门引入眼帘，那是一只俏皮的大老虎，大眼睛，小鼻子，可爱极了！
沿着地上的石板路往前走，就到了秦淮河，河水隐隐约约倒印着两岸的风景，一两只野鸭带着一群小鸭子，从垂柳下穿过，“嘎嘎、嘎嘎嘎……”边唱着歌边戏水。

穿过秦淮河上方的桥，再穿过那碧绿的草坪，来到永寿塔下。在高约一米的百石须弥座上落座的正是永寿塔。它高40米，塔身每层有4个真门和4个假门。二层以上，真假门上下相错布置。到了四层以上，假门就变成了假窗框。它的塔壁上刻云纹以及卷草纹，都是明朝的流行纹饰。它每层檐头挑起处都挂有风铃，微风拂过，清脆悦耳的铃声就会回荡在耳边，好听极了。
夜晚的永寿塔更是“妖娆”，它总是披上五彩斑斓的灯光外衣，美轮美奂。
青山绿水环绕，斜阳古塔夕照，这就是—溧水的宝塔寺。

《胡村的跳龙灯》

作者：实验小学严茹逸

洪蓝的胡村，有跳龙灯的习俗，从大年初二开始，一跳就是十三天，并且要跳上三年。
大年初二下午四时,在村后的一大块空地上准备举行祭奉龙仪式，人们纷纷来到村后，当然还有好多隔壁邻村的人们。有的人找一块高地，有的人选靠近龙的位置，有的人还带上长凳。不一会儿，空地上便围满了人。
这条龙是村民们用竹编、剪纸等传统技艺制作而成。龙灯共十八节，龙身为十六节的圆柱体，其余两节分别是龙头和龙尾。首先用竹编编好龙头和龙身，然后插上自制的蜡烛，最后糊好宣纸，这样，简单的龙的框架就制作好了。这时，在每段龙身下插上竹棍以便可以握住舞龙，再在宣纸上贴上各式各样的剪纸图案，每段龙身间用红布和麻绳连接好，点上蜡烛，烛光透过宣纸泛出影影的红光，好看极了。看！一条栩栩如生、神态逼真的龙就出现在我们的面前了。

图为龙灯示意图

仪式完毕，随着一声铳响，喇叭锣鼓齐聚一堂，跳龙正式开始。看！那条龙首先是平缓地绕圈，过了几分钟，那速度逐渐变快，有时它潜入水底，有时高入云端，有时怒气冲天，有时热情欢脱……蜿蜒曲折，此起彼伏，看的人眼花缭乱。但是村民们个个都目不转睛地盯着龙，生怕错过某个精彩的瞬间，大家呐喊声连连，孩子们欢呼雀跃，好多年轻人拿着手机拍照。总之，没有人不被吸引住，还有人说，哇！看了好多地方的跳龙灯，还是胡村的这条龙跳的最好看。我心里乐开了花，别提有多自豪了！
夜幕降临，随着有节奏敲锣打鼓声,舞龙队开始进村。正值春节，村里更是热闹，人人脸上都洋溢着笑容，“龙”每到一家，村民都是用最响最好看的烟花来迎接“龙”的到来,每家都会用准备的红布给“龙”挂上，俗称“挂红”，寓意“吉祥”。为了看到跳龙灯，每家门口都围着满满的人，跳龙队用两天的时间跳完了我们胡村的每家每户，每次都持续到大半夜，这两天的跳龙灯,伴着人们的欢呼声、锣鼓声和鞭炮声渐渐安息了下来。后面的十几天，跳龙灯一直要跳完五个村，每晚都灯火通明，热闹非凡。
跳龙灯寓意这一年风调雨顺，庄稼丰收，人们的生活幸福安康。这不仅是人们对美好生活的向往，也是每个人奋斗的目标。

编辑：章阳
审核：高琴
发布：杨孝林