徐溪五里牌村名由十五里牌改名(作者陈维银)

陈维银

徐溪五里牌村名由十五里牌改名

徐溪社区自然村十

(作者陈维银)

2025年4月15日

      五里牌村位于高岗上，村庄的海拔34-36m。这里是不太适合建村庄的。村北是山，无田可耕。五里牌与百里村之间，是一片小平原有几百亩水田，原为百里村张姓和笪姓所拥有。五里牌人必须在这几百亩田地争取拥有百十亩水田。西邻王武村，徐溪河河谷那片肥沃的田地与他人无关。仅村南面一百余亩吊坎子田，灌溉用水十分困难，所以夏熟耕种条件比较差。五里村村前和村东各有百十亩水田，是养活五里牌村世世代代的村民。
五里牌村择常溧路北而建，常溧路又叫镇溧路，自溧水县城东北角向东北在天王镇分岔，直走到常州，左手支路到句容和镇江，所以历史也一度称之为镇溧路。
      在遥远的1400年前，杨广在南京南置溧水县，后县衙建在城镇，也不知在哪个朝代起，反正早在明万历以前，在城镇对外建了四条古官道，东北古官道通镇江常州。东南古官道通溧阳宜兴和杭州。西南古官道通广德郎溪、西北古官道通南京。
    古官道是官方战时运兵运粮的重要通道，战时临时铺垫平整，骏马拉着马车运粮运草，所以一直称官道为马路，直到新中国后才改称为公路。而和平时期古官道很荒芜，用不规则的石头铺路，石缝里长满了茅草，连马都不愿意行走，官员商人农民，都是看方向行走，自古以来，抬轿车骑马推独轮车和步行，都是行走在不足一米宽的羊肠小道上。
     破破烂烂的古官道，一直到了汽车时代才焕发新颜，我上高中时，天天要走这条古道去方边中学上学，一种很容易风化的砂子掺粘土，铺在路面上，下雨后车辆碾压，路面非常容易损坏，于是招聘了十几个农民组成公路养护站，负责溧水县城到白鹿岗约十三公里路段的养护。当年的农民工都进了编制，早已退休的农民工拿着事业编制的工资。
      官道上每隔五里埋一石头凿制的里程牌，我所见过的石头凿制的里程牌，高约60厘米，宽约45厘米，厚约8厘米，双面都有凹型字体，这种石牌几百年都不会风化损坏，可现在再也见不到了。石牌附近形成的村庄，村庄名就以里程牌作为村名，五里牌村名就是这样来的。
       五里牌村距离县城的城墙十五里路，村名早已在溧水县志中有记载：溧水明〔万历〕溧水县志92页，清〔顺治〕溧水县志149页，清〔康熙〕溧水县志134页，“十五里排村”属归政乡。
         到了清〔乾隆〕溧水县志104页，清〔光绪〕溧水县志95页，称之为“十五里牌村”，“十五里牌村”属丰庆乡。
直到近代，才将“十”省略为“五里牌村”。
        十五里排村→十五里牌村→五里牌村。
        目前，最早有记录居住在“五里牌村”的，是一位名叫张宜庸的古人，张宜庸于成化元年(公元1465年)从百里村迁至五里牌卜宅而居。张宜庸生于永乐二十一年(公元1423年)，卒于明弘治八年(公元1495年)，寿73岁。配杜氏，生于宣德元年(公元1426年)，卒于明弘治十一年(公元1498年)，享寿73岁。张宜庸43岁那年移居到五里牌村的，在五里牌村生活了30年，他是五里牌张氏的始祖，至今560年以来(1465-2025)，这支张氏一直生活在五里牌村。
        1853-1863年太平天国时期，五里牌村张氏族人被杀肯定不会少，因张氏宗谱上世系不全，所以无法计算出遇难的具体人数。太平天国后的150多年，五里牌村张氏人口繁衍不多，到2016年，户口仅有44人。
        段氏居住五里牌村的历史至少400年以上，主要是根据段氏家族的祖坟地规模去判断的，五里牌段氏是从浮山杨段庄迁来的，因一直没有见到段氏宗谱，不能够准确知道段氏居住五里牌的年代，有一天如果见到段氏宗谱，这个谜底一定会揭开的，2016年段氏户口83人，是五里牌第一大户。
         五里牌村位于徐溪社区中部，北与徐塘巷隔山搭界，东与百里村搭界，西与王武村搭界，依常溧公路路北而居。
         五里牌村田地主要集中在村庄南面，和东面的百里村共享两村之间的那片小平原。
         五里牌村北高南低，村庄的地势较高，海拔34-36m。村地理上为东经119.095度，北纬31.656度。
         公元1980年包产到户的前夕，该村分为五一队、五二队。五一队有田地110亩，人口92人。五二队有田地111亩，人口93人。五里牌村于1980年合计有田地221亩，人口185人。
         到公元2016年，五里牌村实有户口人数231人，30年人口增加46人。
         五里牌村目前共8个姓氏，段姓人口83人，与张姓共同居住五里牌几百年了，张姓人口44人，1465年迁居，560年以来张姓一直是五里牌村的守护者，其余6姓，大多为太平天国被灭的1875年后，和新中国成立后各有原因迁居五里牌村的。
        五里牌村有溧水原居民共145人，占62.8%。来自苏北的客民许氏和陈氏共63人，简姓和叶姓是河南客民共18人，客民共86人，占37.2%。五里牌村因原住民占比大，苏北客民又随原居民说了江淮口音，说江淮口音约占92.2%，而五里牌村人讲江淮口音非常有特色，讲江淮口音中带拖音，比较绵软。而王武村人讲江淮口音也非常有特色，口音短促刚毅，所以说王武村民风较彪悍。虽然两村间隔百米，形成这种很回异的风格，连他们自己也没有觉察到。
       五里牌村仅有河南客民叶姓简姓等少数人说河南客民口音，占7.8%。
始于2000年，五里牌村的田地被征用，建开发区，多家工厂如雨后春笋，短期内在此设厂建成生产，仅有五里牌村村庄范围内没有拆迁和开发。
        五里牌村8个家族，迁居五里牌村的历史、原因如下：
        1、段姓：五里牌段氏由杨段庄迁居五里牌村，根据五里牌段氏祖坟的数量和规模，杨段庄段氏迁五里牌至少400年，五里牌段氏多人讲述他们有宗谱，有段姓老师收藏，费了很多周折也没有找联系人，因此至今还未见到段氏宗谱，还无法知道五里牌段氏的历史及迁徙时间。2016年户口人数83人，是五里牌第一大户。字派：立秀菊。
        2、张姓，张氏宗谱记载：张宜庸于公元1465年由百里村迁后五里牌村，他是五里牌张氏的始祖，至今559年以来(1465-2024)，这支张氏一直生活在五里牌村，2016年户口人数44人，字派：大尚明士可，世本於仁筠，忠孝传家发，修先永兴昌。
        3、许姓：许氏宗谱记载：是盐城阜宁人，清末时一路讨饭来溧水的移民，许学才(68岁)太爷太太廷字辈，随高祖母逃荒而来，先落脚白马曹涧桥一带，后又移民来东屏五里牌帮工，后落户五里牌村，徐溪桥村许姓是其近门，2016年户口人数45人。字派：廷儒维学世业。讲江淮口音。
        4、甘姓：原住洪蓝镇，1937年日本鬼子轰炸溧水时，甘公保(76岁，1949年生)舅舅张姓住五里牌，甘姓由洪蓝镇迁居五里牌村，2016年户口人数18人，字派：德、公、宽。
        5、陈姓：陈华林(76岁，1949年生)讲述，其父亲在日伪占领苏北期间，由扬中县一担挑逃荒来江南溧水，落脚在山口华华家帮工，原住山口华村，1958年建方边水库淹没山口华老村庄，迁五里牌的，2016年住五里牌户口人数18人。字派：万世荣华，选德昌明。
        6、简姓，简氏宗谱记载：简氏是河南光山县晏河乡程山村移民，清末时下的江南，原住西村，因1958年建方边水库西村被淹，安置简金斗一家外迁，简金斗母亲娘家是五里牌的，所以简金斗家选择迁五里牌村。简姓分布在东屏多个村庄及东庐简家，是客民大户，2016年住五里牌户口人数10人。字派：维琼绍先祖，恩泽永春芳，忠孝传家远，诗书继世长。
        7、叶姓，叶有安(73岁，1952年生)讲述，他们叶氏原为河南光山县客民，太爷带爷爷辈下江南后，定居句容县天王镇农村，叶有安爷爷兄弟四人，其中四爷爷住西村生三女儿，没有生儿子，叶有安的父亲自幼年来西村，给四爷爷做养子。因1958年建方边水库西村被淹，安置原住西村叶有安他们一家迁王武村，迁五里牌的简姓在水库区与叶姓是邻居，两家关系交好，简姓劝说叶姓也落户五里牌，叶姓听从简姓的建议，最终落户五里牌。2016年住五里牌户口人数8人。字派：有本。
        8、王姓：王世金，原余家边人，其爷爷去世后，奶奶改嫁到五里牌张姓人家，其父随奶奶改嫁到五里牌村定居，2016年住五里牌户口人数5人。字派：世可。

1907年修的《张氏宗谱》中关于张宜庸迁居五里牌的记载

空中府看五里牌村

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陈维银

徐溪社区调查写了四篇共一万二千字，调查内容还没有写完，原爱国大队下属11个自然村调查写了十三篇共五万四千多字。下一步写原梁山大队下属14个自然村的调查，内容肯定不如前面的丰富，现在25个自然村同属徐溪社区，我将尽力去写。但目前手头有工作，且很重要也很紧迫，待完成了这项工作后继续写。|

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夕照晚晴

版主热心写村史，读者顿感乡土情。
五里牌村十五里，村名变动有根源。
翻开史書细细读，一部村史呈面前。
田亩乃是人根本，百亩水田年复年。
语言多为江淮话，声调委婉又缠绵。
人口变化难细查，家族多变谱不全。
姓氏有早也有迟，原居土人和客民。
篇篇详细非容易，多亏贤人陈维银！

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许多年后

进公路养护队转事业编，纯属那个时代的风口红利，我熟悉的一个百里村人就赶上了。现在事业单位大多用的劳务派遣工，由区人力资源有限公司招聘，然后派遣到用工单位，象民政下属单位火化场、一些医院等一些工勤辅助岗，正式有编岗位都是逢进必考，一系列严格流程。

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