对《秦淮源头碑记》的置疑

秋天的菠菜

有理有据，令人信服。
佛教传入确为东汉初年，真想不到这碑文能这么写，俞老先生难道对宗教文化一点不了解吗？
就算把佛教传入我国时间提前了，也不能胡诌那会儿建观音寺了吧？观音菩萨，原型为我国道教中的慈航真人，佛教初入我国，仅有思想，尚无佛像之形象，彼时，慈航真人的形象还没形成，直到唐朝，慈航真人之形象尚为男儿身，后来经过一些演变，才慢慢的成了女儿身，佛教供为观音菩萨，菩萨二字也是梵语音译而来。

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西门李三

应该是吧

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大漠流沙

不知文物部门有没有的山顶上的道观考察过？

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吉乌山人

同城 发表于 2019-10-08 09:03
借希兄之贴，说说乌山空港新城处产业新城地背靠尖山顶的水塔拆除。
尖山、团山、位于南京市溧水区乌山现属南京市空港新城 ，古代诗人 杨万里等诗人曾在此留宿作诗，此处风景优美，是个美丽的地方，明初功臣宋晟的六子宋瑛与永乐皇帝公主（咸宁公主）合葬与团山的山腰处，是块风水宝地。
90年代本人在爱景山安装设备时，从高处远眺，团山尖山山脉仿佛一美丽母亲横卧在乌山境内，国庆期间经340省道（长乐大道）近望不知何时在尖山山峰（形似横卧母亲双乳）下方处安装上了类似尖刀的水塔建筑，截断了母亲的乳液，看的心疼。
风水之说，古人常有说道之处，建议尽快拆除尖山处类似尖刀的建筑，让自然天成的大地母亲乳汁源源不断地滋养着溧水人民。

小时候常去两山玩，站在尖山仙人船上眺望，然后下到山谷再爬上团山顶，团山顶上好像有个导航塔，再走远点就到驸马宫了，老敬老院也在那边，空气特好，有一次感冒发烧一到那边立马感觉神清气爽好了不少。这么多年经常听到周围老乌山人这个得Ca那个得Ca，还有很多不思进取、赌博度日、败光拆迁家业的，现在连乌山地名也只剩下一条乌山路了，不会真的跟这个“乌山老母亲心口插了利刃”有关吧！这群败家玩意啊！

同城

吉乌山人 发表于 2019-10-13 07:14
小时候常去两山玩，站在尖山仙人船上眺望，然后下到山谷再爬上团山顶，团山顶上好像有个导航塔，再走远点 ...

经回想曾记得90年代时，插在自然天成大地母亲心口利刃（现已废弃旧水塔），里面死过一个人，老乌山人都喝过水塔浸泡过死尸的自来水。
那天下班回家，我煮饭，怎么闻到煮饭一股浓烈的怪味，也没想到那么多，后别人告诉我，水塔里面死了个人，估计只要吃这个水塔里面的水或多或少都喝过。
只是那时没有想到是大地母亲的一次警告，为什么要插把利刃在我心口？我难受啊。水塔建那么高，那人是怎么爬到水塔上掉下去而淹死。母亲心想，出过事后，插在心口的利刃（水塔）总要拆除了吧，没想到至今已废弃旧水塔也没拆除。
细回想，没有水塔前，每逢下雨天，团山、尖山从半腰处云雾缭绕，胜似仙境，现在已多年看不到这样的云山一体的仙境。
网友们，如你们有时间抽空站在群力方向爱景山高处远眺，或从340省道群力方向往乌山方向看，真的是犹如一位美丽母亲横卧在乌山空港新城境内，特别是从340 省道看那座就水塔，真的是仿佛一把尖刀插在母亲的心门口。
现点破，好让母亲心灵得到些许的安慰，直至有人重视了，彻底拆除抚平母亲心口的伤口，造福于溧水人民。

希夷

秋天的菠菜 发表于 2019-10-12 21:56
有理有据，令人信服。
佛教传入确为东汉初年，真想不到这碑文能这么写，俞老先生难道对宗教文化一点不了解 ...

我曾写过一帖叫《又到观音成佛日》：  倒是对观音菩萨是男是女的性别之争，恐怕知道的人不多。据《悲华经》载：观世音与大势至菩萨均是男性。言称“昔金光狮子王游戏如来国，彼国中无有女人，王名威德于园中入三味，左右二莲花化生二子，左名宝意，即观世音，右名金尚，即是得大势。”此说，证明观音与大势至乃由莲花而化出的二位阿弥陀的胁侍。
        观世音菩萨，在中国的性别确定还应归功于宋末赵孟頫的夫人管道升。她写的那篇《观世音菩萨传略》首将观世音菩萨确定成女性。虽然后人有多种说法，且又被明人王世贞质疑。但一个慈眉善目又能“有求必应”的女性观音菩萨似乎更能被人们接受与敬爱。。。之后关于观音菩萨的形象又多经演化，有几十种之多。有关观音菩萨的简单而廉价的求应方式与多次的显灵来惩恶扬善的故事亦多见于古籍或佛学经典中。如，《法华持验》，《宗镜录》等等。

雨虹

东庐观音寺旁的秦淮源头

希夷

大漠流沙 发表于 2019-10-13 07:04
不知文物部门有没有的山顶上的道观考察过？

专家，误人，误史！