登录查看大图
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
×
本帖最后由 健康快乐 于 2023-1-6 11:49 编辑
光裕堂《中山後氏宗谱》 吴大林 《中山後氏宗谱》，不分卷。和凤後家村老年会组织後氏宗亲编修，责任编修後际玉。2005年电脑排印本。共分为九部分。 目录：一、姓氏起源。二、村庄风水。三、辈份排行。四、宗祠堂号。五、家训、家规。六、宗族谱系。七、读书人表。八、重修宗谱记。九、後家村陈氏家谱。 2022年12月18日，在後桂林先生的联系帮助下，吴建溧先生来到毛公铺後顺生家中见到了《中山後氏宗谱》。据说105年前，溧水後氏曾编有家谱。经过十年动乱，老谱仅有几页残存。在此情况下，编成了这本《中山後氏宗谱》，的确不易。
读了此谱，方知： 1、後氏起源自上古时代东夷部族的首领太昊氏，他有个儿子叫後照，后世子孙皆以“後”作为姓氏。 2、“後氏”现在简化为“后氏”。但“後氏”与“后氏”是两个不同的姓氏。是需要区分清楚的。 3、相传，溧水的“後氏”来源于河南。迄今繁衍生息已达29代，村中後姓族人500多人，尚有同宗百人在外地生活发展。称“中山後氏”。 4、安徽芜湖县附近有名为“湾沚”的乡镇，有“後”姓家族，称“东山後氏”。与“中山後氏”是同源同宗，但属于不同堂号。在解放前，两族之间还互有来往。但现在两族人员的辈份排行已不一样了。 5、这部家谱所收後氏族人为二十世至二十六世。早先的情况已无法查清了。 6、中山後氏族人重文重教，本族族人中受过高等教育的达三十多人。所以在家谱中才列入“读书人表”这一章。 7、此谱的最后一部分为“後家村陈氏家谱”。我查了一下，这支陈氏来自河南，第一代生于1868年，即同治七年。他们到溧水已有四代，是典型的“客民”。是太平天国之后到溧水来垦荒大军中的一支。可能他们与“中山後氏”结成了深厚的友谊，于是将陈氏的家谱附于後氏宗谱之中。 读完这部家谱后，我想起今年5月，孟小民先生曾将民国六年的《溧水後氏族谱序》的照片发给我，这个材料可能後际玉等先生也没有见过。现将显庭撰的《溧水後氏族谱序》转录如下：
溧水後氏族谱序 显庭 中华民国六年（1917）冬，溧水後氏修辑族谱。其嗣端椿尝从余游，因请序焉。予不敢辞。 端椿遂言曰：吾族距县城六十里，明代诰公由东山移居是间，以姓命名曰後家村。故宗祠联曰“濑水家声远，东山世泽长”，志所由也。村中父老咸业农，俗醇厚。前清中叶，经洪杨之变，惠嘉先祖考避地苏邑，因婚于马氏，马氏丹阳族也。逮乱平返里，田园荒芜，弗克种植，乃躬自经商，先祖妣处家纱织。未几，吾父览揆甫及三龄，遽撄大故。时先祖妣年只三十有六，虽有亲叔三人，皆分家，居益贫困。先祖妣抚孤守节，俟吾父弱冠，乃遣赴江宁学丝业。己则整理家务，处置井然。迄弥留时，年只五十有三。今家计稍裕，而已不及见矣。吾父生端及弟洪、弟瀛共三，又妹一。每念及先祖妣，未尝不泣下霑襟也。谱中所载，自某公訖于某，凡若干世。有若先代父老业农而醇厚者，有若吾祖考、吾父之经商而克家者，有若吾先祖妣之守节而抚孤者，咸登焉。昔苏氏作谱引曰：“独吾之所自出，得详与尊。”敢述吾祖考祖妣以次，乞文向弁简首。 予惟三代以上，族系掌于官，所以定世次，辨昭穆也。《战国策》称智果别族于太史，为辅氏。则周末犹然。汉秦之际，宗法亡失。曹魏始置九品中正，州郡各有簿状，以备选举。晋，宋齐梁陈，皆师其法。隋唐之世，最重谱牒。然大抵重阀阅，耻白望，转相引重。诬附显。然君子以为陋矣。夫族之所以兴替，贤与愚，戝与贵者为之也。彼高门华胄，峙为旧望，其初独非祖宗之子孙耶？苟人人卓然自立，无以祖宗荣其子孙之心，而以子孙荣其祖宗之心，将必修身勤学，植本培基，可以式家，可以范俗，又乌知不为后人所引重，而尚待妄援，伪托彫饰门第，以为光宠哉。缅兹所述，不以阀阅相誇，不以白望相炫，独于伦常性情之间，叠叠称道弗衰，若有深味焉者。苏氏曰：“观吾之谱者，孝悌之心可以油然而生。” 後氏之订斯谱，其庶几乎？吾有以知後氏之族，其醇厚之气磅礴郁积，久而弥昌，蔚乎未有艾也。予既重夫後氏之订斯谱，而得其真，又重夫端椿所述，得苏氏之精意也。乃粗发其凡，以质之後氏诸君子。是为序。 注：此文录自《金陵光》之《文苑》。由孟小民先生提供。
| 
苏公网安备 32011702000107号 
发表于 2023-1-6 11:47:28
提升卡
置顶卡
变色卡
照妖镜
发表于 2023-1-6 13:09:53
