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在中国,酒的历史由来已久,酒文化也是中华民族众多文化中的一种。流传几千年的酒文化在推杯换盏间,应运而生的酒令文化更加使得酒文化丰富多彩。 酒令一般是酒席上的一种助兴游戏,是指席间推举一人为令官,余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏,违令者或负者罚饮,行令者又称“酒司令”。酒令的历史由来己久,又称“行令饮酒”。酒令名目繁杂,五花八门,无法精确统计到底有多少种类。 由于受到影视文化的影响,一般电视剧里面演绎的酒令大多都是划拳令。但在南京市 溧水区的南部有一个叫做和凤镇的乡镇,曾经这里的酒令文化丰富多彩,但随着时间的推移,如今“行令饮酒”的场景却很难再见,以致于流传了几百上千年的酒令词逐渐被世人淡忘,慢慢的湮灭在历史长河中。 在和凤镇一般举办宴席,都习惯使用八仙桌摆席。每桌席上,主家都会安排本家男人中酒量比较大的,且能说会道的做“酒司令”。八仙桌上坐东面西那条凳子的上位坐的便是“酒司令”,下位坐的是一个本家陪衬的。在宴席开始之后,“酒司令”需要向桌上的6个来客每人先敬一杯酒(一般酒席上使用的酒盏大约是在“八钱”的量),以表示主家的好客之意。但就算是“八钱”的小酒盏,这样一轮下来,酒量再好的“酒司令”也会犯怵。于是在这样的环境之下,和凤的酒令文化应运而生。有了这种酒令文化,在席间,要么一上席就不端杯,要是喝了第一杯,后面十之八九就会喝的酩酊大醉,这似乎也成了席间喝酒人中一种心照不宣的默契。和凤酒令文化诞生后,“酒司令”在这6杯酒敬完之后,便可以出酒令,以行酒令的方式来和大家饮酒。行酒令由“酒司令”出令,后面的亲朋好友只要端杯的,就必须跟着“酒司令”一字不差的说出酒令,说错的则需罚酒三杯,说对者只需饮下杯中酒即可,然后下一位,依次按顺序循环到“酒司令”。“酒司令”出某某酒令时,出完令必须要说头杯酒,当一个轮回之后,“酒司令”可以换令或者不换令,不换令时则需要重复之前的酒令然后加一句二杯酒,依次类推即可。有时“酒司令”自觉不胜酒力时,也可以耍赖,在出酒令时,在酒令中低声细语的加个字或者多一个其他的声音,如果接令者完整的接出酒令但没有接出行令者加的字或声音时,也会被认作没有完整的接出酒令而被罚酒三杯。这样的酒令文化不仅活跃了席间的气氛,也增进了亲戚朋友之间的交流和感情。但这样的“行令饮酒”也不是席席都会出现,一般在大席上才会出现,比如:喜宴、上梁宴、寿宴等,才会出现这样的场景。不过随着时代的进步,社会的发展,“有车族”是越来越多,禁止酒后驾车也一直是国家令行禁止的。还有就是新闻上时常有报道,席间喝酒,因喝酒过量酒精中毒而丧失生命的,一桌人都有责任。在这样的环境下,酒令文化会逐渐的退出历史舞台,终有一天会走向消亡。 自小时候见到过几次“行令饮酒”,近年来再也没有见过小时候的那种场景。一是现在大多数人家酒席都从家里搬到了酒店,再者因为种种原因,就是没有搬到酒店在家办酒席的,大家席间大多也只是喝点饮料,就是偶尔见有几个喝酒的也是喝多少倒多少,也不会像之前那样去喝酒了。 和凤的酒令大多都是赞美词,其中喜宴的酒令是最多的也是最丰富的,可现在流传下来却不多了,但我的脑海里仍依稀的记得和凤酒令中的几首酒令词。 喜宴酒令:杯齐凤,凤齐杯,凤凰起翅满天飞,飞去飞来歇了喜村喜门口,喜灯挂在喜廊前,喜酒办在喜堂前,喜富贵,喜双全,喜子喜孙喜万年; 凤凰歇在喜门口,鸳鸯成双人成对,今朝贵府办喜事,双双对对成婚配; 喜字成双,新娘进房,枣树花开一片黄,早生贵子状元郎; 堂上对子万年红,喜灯高挂满堂红;石榴开花里面红,喜子喜孙状元红。 上梁宴酒令:手拿主家一片绫,一丈三尺还有零,左拴三下增富贵,右拴三下点翰林。 主家人财两兴旺,荣华富贵满门庭。 手端主家一杯酒,赞个天长与地久;手端主家二杯酒,荣华富贵代代有;手端主家三杯酒,子子孙孙封王侯。 主家今日屋上梁,喜逢黄道降吉祥,福星高照生光彩,金玉满堂百事昌。 寿宴酒令:福如东海长流水,寿比南山不老松。 上述的这些酒令,只是和凤酒令文化中的冰山一角,而大多数的酒令已经随着时间的推移被世人遗忘。可能这些酒令用普通话读起来感觉会有点费劲,不是那么通顺,但用和凤方言读起来却是朗朗上口。
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