看溧水县志，品溧水地名之五十一一徒家村

希夷 · 发表于 2021-12-31 15:44:26

马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？立即注册

x

本帖最后由希夷于 2022-1-10 19:19 编辑

   徒村，又名司徒村，或邰村村徒家村，以复姓司徒氏居住命名。古属仙坛乡，后属云合乡，曾经是云合乡的一个大队，叫徒家大队，并镇后归入晶桥镇邰村村委会。
   此村最早见于清.顺治巜溧水县志.村保》目录中，叫徒家保。与邰村比较，邰村最早岀现在明.万历巜溧水县志.乡鄙》的仙坛乡村名录中，这样看来司徒氏到此定居应该比邰氏稍晩一些。前面我们在写邰村时曾经介绍过邰村的两个邰氏祠堂，一个是随岳飞抗金来此的。巜上堡都孝友堂邰氏宗谱》载：上堡这支邰氏原籍汴梁，后绍奇公等十兄弟南宋初年从岳飞扈驾南巡，驻居此地，西筑城埂以屯军，东建仓房以存粮。后南去，令甲一公祖孙留此。
   而下堡邰氏则是宋末抗金英雄邰中泰因与文天祥合兵未成受伤落入此地的另一支邰氏。这两支南宗初，末来此的邰氏在康熙二十八年还为祖坟之争有过一场讼争。
   “西筑城埂以屯军”是可以有印证的，邰村西面，也就是司徒村的东面确有一条类似于现在的大土基垛的土墙呈南北向横卧。当地人称之为岳城。说是岳飞当年筑的抗金城墙，曾挖到过箭簇之类。土城西边有一条自然水道环绕。后来有人筑了个滚水坝，上面有一座娘娘庙桥，因为旁边有座娘娘庙。供了花娘娘，蚕娘娘，风娘娘，雨娘娘等各路神仙娘娘。也就是说这条岳城自然地成了邰村和徒村的分界。
   司徒氏的来历，据其谱载，是宋高宗时司徒氏的十五代祖忠勤公扈从南迁，留守建康，后卜居溧水的仙杏山，其祖坟则在方山。而为了当时寻仙观下的祖坟，司徒氏曾于后来居在寻仙观下的陈氏有了一段故事。或是因从寻仙观迁到邰村以西后对祖茔的关注长时间疏于管理，这块地方就被陈氏占有了。在司徒氏修谱既成的过程中，司徒中有一人因与陈氏有点亲戚关系，曾听到过一些老人议论到寻仙观下有司徒氏祖墓的事，就记在了心里。忽有一日这个人居然梦中有祖先托梦给他，要他將祖宗的旧居和旧墓搞搞清楚。于是这个人就向家族中的父老打听这个事。父老们告诉他，当年确是住在那里，春秋两季的祭扫也从未间断过，只是后来由于兵燹就逃离了原居住地，于是祖坟山就归了陈氏所有了。后来自然是一番与陈氏的沟通，协调，得以恢复祭祖。
   司徒氏自述，我族得姓之始以官为氏，后散见于春秋汉书者皆其后裔。别人也尊称司徒氏为贵族。如此司徒的心高气傲也就有了族群来历上的心理优势。
      这些心理状态和经济状态总是会反映到现实的交集中，司徒祠堂与邰村下街的玄坛庙之争就是一个例子。这个暗斗表面上是神斗，实则上就是人的争斗。
      据说现在的玄坛庙西北不远的对面曾经是司徒祠堂，而这个祠堂只要一开门，挂灯，对面的邰村就会不太平，于是邰村人就在司徒祠堂斜对面修了玄坛庙，用赵公明的财气和法力来破解司徒祠堂的煞气。为了功力能充分发挥，他们将玄坛庙抬高了相当于今天的一个架空层，以彰显这个正神的法力。据说这一招还蛮管用的。现在司徒祠堂己经成了菜地，而刚出新的玄坛庙则依然对着关门和仙人庙。这恐怕应该是叫着过往的那些事吧。
      只是邰村也好，徒村也好，邰村的关帝庙里供的关公，而司徒氏出的菩萨也是关公。对关云长的忠义崇拜邰氏和司徒氏出奇的一致。
      两个以姓氏居住命名村子现在己并入一个村委会。
      最后留个问题，有知道的请垂示告知。图片中关帝庙供奉的牌位“黄河佛祖金龙四大王”是个什么来历？！

版权及免责声明

1、如本文中文字或图片侵犯了贵方的版权或名誉权，请与我方联系，我方在核实后，会及时删除。

2、本文由网友自行发布，本站仅提供信息发布平台。本文仅代表作者个人观点，不代表本站立场。

3、对于不当转载或引用本网站内容而引起的民事纠纷、行政处理或其他损失，本网站不承担责任。


客服微信	求职群	公众号	视频号	抖音号（ls114ls114)