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近日, 江苏省文化和旅游厅公示了 第五批江苏省非物质文化遗产 代表性项目名录拟推荐项目名单 其中, 一起来看看吧!
传统舞蹈:竹马(西宋马灯) 西宋马灯是流行于溧水晶桥农村一带的民间舞蹈形式。西宋马灯自明清一直传承至今,一般于每年正月初二起草,正月十五落草。 西宋马灯主要表现东汉、三国、隋唐、五代和宋代等英雄人物。两声铳响后开始跳马灯,由火流星开场。马灯队上场后,首先是跑圆场,先小圈后大圈。随着锣鼓节奏的变换,开始表演抛叉。首先是盘叉,盘叉有“怀里抱”“双飞龙”“上下翻”“墙上过”等套路。紧接着锣鼓声一转就是“耍对子”。 十八名战将在锣鼓点子的伴奏下,捉对“厮杀”。二名或四名战将从不同方向,放马到场中间,各使兵器,变幻莫测,各显其能。表演者通过表情重现古战场骑士打斗姿态,表现剧情和人物性格。 西宋马灯是当地一项特色传统舞蹈,由于参与人数众多,在化妆、兵器装备、阵法等方面,都是古代排兵布阵和作战形式的重现,具有很强的观赏性。
曲艺:打五件 “打五件”是流传于溧水及周边地区的一种民间曲艺。它是在高脚凳上绑上锣、鼓、镲、匀板等打击乐器,表演时一人或数人按要求分别击打五件乐器,以便烘托气氛,更好地表现演出内容,俗称“打五件”。 打五件说唱不依赖现成剧本或唱词,全凭表演者根据所见所闻现编现演,俗称“见花开”。 除了走村串户唱“见花开”以外,有时也因为表演者嗓子好、唱腔优美等原因,而受到东家的特别亲睐,邀请表演者“打地场”。这种“打地场”演出,一般需要三五人联合表演,大多选择村中空地临时围起的表演场地,在晚上演出。演唱内容以折子戏为主,有《打瓜园》《小放牛》《大补缸》《三辞店》《夫妻观灯》等戏目。
传统美术:剪纸(溧水剪纸) 溧水剪纸,是溧水地区富有特色的民间艺术之一,百姓在逢年过节或新婚喜庆时,喜欢用剪刀把纸剪成各种各样的图案,有窗花、门钱、吉祥图案等等,贴在墙上、门上、灯笼上,渲染节日的气氛。 溧水剪纸的内容很多,比如娃娃、葫芦、莲花等图案,还有传统文学戏剧等内容。这些题材因为与普通民众生活贴近,成为剪纸的重要内容。 溧水剪纸手法夸张,为了达到装饰效果,会在所刻对象上添加一些纹饰,以达到完美的装饰性目的。比如表现人物时,会在人物的衣服上缀满花朵;描绘动物时,会把动物身上的毛皮夸张成漩涡状,或在其身上直接添加图案,使得原本普通的形象变得通透,体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。 溧水剪纸主要以溧水区李氏艺校为主要活动基地,同时通过非遗培训、教学、参加文化活动、民间剪纸展览等辐射到全区各个街道及南京市部分社区。溧水剪纸在南京市溧水区状元坊小学列入课表教学,该校自1984年以来就在非遗传承人的带领下取得很多成就。先后参加了“第三届中国教育创新成果公益博览会”、顺利通过“江苏省特色文化建设项目基地学校”和多个南京市级课题研究成果。 李氏剪纸
传统技艺:糕点制作技艺(洪蓝玉带糕制作技艺) 洪蓝玉带糕是当地一项传统地方糕点食品。明清以来,洪蓝民间素有制作糕点的传统,因其风味独特,驰名县境内外。传说乾隆皇帝六下江南时,曾到洪蓝无想寺游览,寺中僧人以当地特产白云糕片来招待他。乾隆见其外形方正,洁白如玉,入口绵软细腻,高兴地赞道:“此糕玉白味美,似朕之玉带也。”从此,洪蓝产的白云糕片就有了“玉带糕”这一美称。
传统医药:中医诊疗法(张氏喉科) 张氏喉科主要是诊疗喉科类疾病及其他相关疑难杂症的祖传中医技艺。张映焜(1909-1986年) ,自幼随父习医,早年主要开设私人诊所,采用坐堂问诊的方式行医。合作化以后,当地成立柘塘中心卫生院,张映焜随诊所一并加入。对疔、疮、肿、毒及喉风、喉痹、喉痛、喉蛾等疑难杂症有独到心得。曾自制万应膏,对早期痈疡有消散止痛、活血化瘀之功效,秘治八味珠黄散对喉科诸疾亦有独特疗效。 张远忠 张远忠作为张氏喉科传承人,从医以来即坐诊柘塘中心卫生院。蒋婷是张远忠外甥女,毕业于南京中医药大学,2003年参加工作以来便跟随张远忠坐堂问诊,任中医科长,对喉科的各类疾病如慢性咽炎、慢性扁桃体增生、声带小结、声带白斑等疾病的诊治有独到之处,擅长用散剂局部用药、点刺、火烙法进行诊疗,继承“八味珠黄散”的配方与研制。 蒋婷 柘塘中心卫生院常年为张氏喉科提供门诊诊疗科室、中药饮片的供给,成立“名中医张远忠工作室”。 编辑:章阳
审核:高琴
发布:杨孝林
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