沈氏宗亲看过来之一......

健康快乐 · 发表于 2024-4-18 20:47:01

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本帖最后由健康快乐于 2024-4-24 20:36 编辑

沈氏宗亲看过来之一

——新发现民国晚期红谱沙塘庵敦仁堂《沈氏宗谱》第廿三卷

一.寻访敦仁堂《沈氏宗谱》的过程

3月27日上午，经与明觉东旺壒方晓龙先生联系，我们区地方文化协会一行三人（潘惠明、吴建溧、陈维银）采集拍摄了余庆堂《方氏宗谱》后，就赶到沙塘庵观摩庙会场景。在好友杨丹凤先生的邀请下，中午我们与沈前进先生相聚。闲聊中谈到我们希望采集《沈氏宗谱》一事，沈前进先生说等几天你们再来，我办公室就有家谱。

图片说明：区地方文化协会潘惠明主席向家谱保管人沈前进先生转赠吴大林老师编著出版的《溧水家谱见闻录》（第一部）合影留念

4月2日下午，潘惠明先生和我再次来到沙塘庵，当抵达沈总办公室后，他取出2017年新修的敦仁堂《沈氏宗谱.沙塘支谱》供我们拍摄采集。浏览查阅过程中，发现这新修的家谱，仅有简短的《漆桥迁徙本末纪》和《沙塘支纪略并议》两篇有关沙塘庵沈氏迁徙过程以及世系、年表内容。我们深感2017年这新修家谱印刷较为精美，但原有家谱中还应该有更详尽的谱序、人物志、艺文、跋等重要资料内容，但是没有在2017年新修家谱中得以继承体现，于是就向沈总提出：能否将原有老谱提供给我们查阅？沈总热情地当即回应：等清明过后，我取来老谱，你们再来。

4月10日，我和杨丹凤先生来到沈总办公室，这次果真见到了民国晚期续修的敦仁堂《沈氏宗谱》，可惜仅有卷廿三的一册内容。我及时将这本沙塘庵珍藏75年以上的仅存一册《沈氏宗谱》进行了拍摄。通过比对，发现2017年新修家谱几乎就是民国晚期续修家谱的复印件，另增添了当今晚辈的世系、年表等部分内容。再次询问家谱保管情况得知：沙塘庵现仅有保存这一册的老谱（原《沈氏宗谱》至少廿三卷以上，目前沙塘庵仅保存第廿三卷一册老谱），其余老谱已经均毁损在那动乱的年代中（此句推论在《沈氏宗亲看过来之二》中已否定，因为当年沙塘支就只领取了本村支谱，其他谱头、人物志、艺文志卷均未领取）......

二. 《沈氏宗谱.沙塘支谱》概况

推定沙塘庵敦仁堂《沈氏宗谱》是民国晚期续修的主要证据:就是原谱廿三卷最后58页记载的世表中，有“明智，光显次子，继光训。民国辛未〔注：1931〕四月廿二巳时生”，而红色字体补正的“明谱，光礼长子。民国丁亥〔注：1947〕十月廿六亥时生”，这红笔补正之处，只能推测是 1947年冬季后补上，本谱应为红谱---即在正式印刷装订前的最后修定稿，而该谱中有多处红笔修改之处。由此可推论：此谱当续修于1947年11月之后或是1948年春季前付印，即沙塘庵敦仁堂《沈氏宗谱》第廿三卷是民国晚期续修完成的，距今已有75年以上。

另从目前仅存一册（卷廿三）这一信息，已经证明当年这套谱---《沈氏宗谱》全卷至少在廿三卷册以上（注：后从吴大林老师撰写的《敦仁堂.沈氏宗谱》一文中知悉，当年这套谱应为溧阳、溧水、高淳统修的大同谱。溧水沈家山还发现有卷廿四、廿五、廿六、廿七、廿九，那么这套大同谱总卷数至少廿九卷以上。再补：经溧阳沈荣新先生提供的1909年合修的大同谱共有57册呢，而1948年再度合修的大同谱总卷数大致也在57册左右。）。此谱为木活字本。

因为缺失谱头卷等重要谱序、目录、簒修成员、领谱字号、跋等内容介绍。现在难以完整介绍原有字派、簒修主编人员及整个沈氏家族的迁徙详细分布情况等众多信息。还有我们所见的沙塘支《沈氏宗谱》廿三卷及桥栖支《沈氏宗谱》廿四卷等卷册内容，似乎各村落支派虽然都按总目录排序支派排定卷册数，但感觉各支派村落又各自独立续修本村家谱痕迹，且前后完稿时间有所差异，这些疑惑都有待于见到更多的《沈氏宗谱》来验证。期待能在和凤镇的其他沈氏村落，尽早发现还保存有的其他卷册的《沈氏宗谱》，来弥补缺憾、答疑解惑。在此也希望沈氏宗亲们能留心，给我们提供有关沈氏家谱的信息与线索。果真能有幸见到谱头等卷册的话，那么字派、记载的目录、领谱字号、簒修人员、沈氏历史人物传赞等情况就迎刃而解了。

三.沙塘庵沈氏一族何时迁来？

从这本仅存的卷廿三的家谱记载内容来看：也大致能让我们对沈氏一族沙塘庵支的迁徙过程有个明确结论。《漆桥迁徙本末纪》：“千九公……自吴兴（即现今的湖洲）寄迹广阳（即现今的高淳东坝），后复自广阳（东坝）徙漆桥，传世五，则漆桥乃祖居也。明永乐间，因七世孙仁俊罹齐大司马〔注：齐泰1402年7月25日被杀〕亲属之祸，合宗鼎沸恐波及，兄弟皆播迁徙沙塘者，二徙桥栖、徙旧镇，徙古墅西沈、徙叚揆头各一，而漆桥沈氏无闻焉。”

---从以上记载大致推断沈氏一族约在公元1430年前后（距今590多年前迁徙到沙塘庵繁衍生息）。

又据《溧水沈氏千九公支秀三公秀五公派世表沙塘支》记载：“五世始迁祖，秀三，讳垕，字子厚，载七公长子。寿七十五，卒葬漆桥祖茔。公敦诚守朴、究心易数。中年因侄孙仁俊罹齐大司马亲属之祸，合宗鼎沸。公筮得遁卦乃偕弟秀五播迁远地，宣德朝〔注：宣德元年（1426)至宣德十年（1435）〕始邀宽典度地沙塘居焉”。---沙塘庵沈氏始迁祖宣德朝年间迁徙沙塘的推论与前述推断公元1430年前后迁徙沙塘居住结论基本相符。

《溧水沈氏千九公支四代世表卷二十三漆桥支》记载：“一世祖，祖宋宣和甲辰生〔注：宋宣和四年（甲辰年）即公元1124年〕，寿七十七〔注：即1201年〕，殁葬漆桥宅东茔”。

再仔细阅览《沙塘支纪略并议》，原文记载：“沙塘始迁祖为秀三、秀五公。皆汝威子、国荣公孙也。明永乐间避齐司马株连之祸，兄弟偕隐卒卜沙塘而居焉。其别派分支溯源竟委均详：乔栖支序余观于此，而歎古人诚朴之俗为不可及也，盖沙塘、乔栖两支，虽皆出自烈公，而沙塘支为冢子序于此猜嫌易生，乃沙塘支之子孙。推祖宗同怀之意不间物我，何其量之宏而德之厚哉。”

从潘惠明采集拍摄、吴大林老师提供的乔栖支敦仁堂《沈氏宗谱》卷廿四记载的《漆桥续修宗谱序》（见上图）“我族始祖千九公由吴兴卜居广通（注：即东坝），又迁漆桥，历五世至墀公，罹明尚书齐亲戚之累，避居乔栖”。

再从潘惠明采集拍摄、吴大林老师提供的桥栖支敦仁堂《沈氏宗谱》卷廿四记载的《千九公支重修宗谱序》（见上两图）“遂按千九公各支之宗谱翻阅端绪，始知南宋时千九公由浙江吴兴之东林，偕堂伯端节公，避难南来，初居东坝，转徙溧水之漆桥而家焉。五传至明代永乐年间，迫于齐泰之祸，秀三公讳垕，徙沙塘。秀六公讳墀，徙桥栖。秀十公讳埴，徙旧镇。秀二公讳垓，徙古墅，其子敬七迁西沈。秀七公讳埏，徙叚揆（注：“揆”字提手旁应为土首旁）”。

综上所述，沙塘庵沈氏一族应于宣德朝年间（公元1430年前后，沈氏一族在沙塘庵繁衍生息距今已达590年以上）自漆桥迁徙至沙塘庵，其沙塘庵沈氏一族始迁祖为秀三公，名沈垕，字子厚，千九公第五世孙。秀六公，名沈墀，徙桥栖。秀十公，名沈埴，徙旧镇。秀二公，名沈垓，徙古墅，其子敬七迁西沈。秀七公，名沈埏，徙叚揆（注：“揆”字提手旁应为土首旁）”。

沈氏一族溧水始迁祖为宗仁公，行千九、字君寿、号岱皋，昭公四子，于南宋年间自吴兴（湖洲）迁徙至广阳（根据吴大林老师考证及沈家山乔栖支敦仁堂《沈氏宗谱》卷廿四中记载的光绪二十年续修的《漆桥续修宗谱序》内容：“始祖千九公由吴兴卜居广通又迁漆桥”，此广阳即为广通，也即如今的高淳东坝），后自广阳（即东坝）迁溧水县漆桥（因明弘治四年前，高淳尚未从溧水析出置县，故一直尊宗仁公为溧水漆桥一世始迁祖）。

四．敦仁堂《沈氏宗谱.沙塘支谱》新增十字字派：

原谱字派因家谱缺失缘故，暂时难以找齐（虽然能从世系表中找到一些字派，但各支的字派有不同之处），待邻近村落的沈氏宗谱谱卷有所发现后，我们再来补全。2017年沙塘庵支续修家谱时新增的十字字派如下：

新开宇乾道廷庆世宗昌

五．《沈氏宗谱》亟待新发现予以补充完善

通过研读此谱，获知在明代，桥栖沈氏出了两个名人。一个是明代万历年间由邑庠生选贡，任满城知县者曰名彰，字美中，号觐斯，鹏公四子。嘉靖戊戌生，万历辛亥卒，寿七十四，葬仙坛乡罗峰寺。一个是由岁贡生中万历辛卯科南榜诗经房举人。初任处州府庆元县，补汉阳府汉川县知县，转升任卢州府庆元县知县，继任汉阳府汉州县知县，转升四川叙州府通判，又升遵义府知府。名立敬，字惟义，号曙寰。泗公次子。嘉靖丙午生，万历己酉卒，寿六十四。葬杨凹坟。

这两人见《光绪溧水县志》卷九《选举志》中。在徐良彦的《永寿寺记》中也出现了“沈公立敬”和“满城令沈公名彰”。此家谱证明了这二人均为桥栖沈氏，并补了旧县志记载之不足。

从世系迁徙图中清晰可见：沈氏一族分迁沙塘、桥栖、旧镇、古墅西沈、叚揆（注：“揆”字提手旁应为土首旁）头等村落居住。而当年续修敦仁堂《沈氏宗谱》时，这些村落沈氏宗亲一定是共同合修完成。虽然经过战乱、“四清”、“文革”等历次运动，损毁了不少家谱，但我们坚信沈氏宗亲出于对祖上的崇敬、对家谱文化的重视，一定会冒着风险珍藏好《沈氏宗谱》的。期待沈氏族人为我们提供好消息，有了谱头等卷册这些更详实的史料，那样，我们对沈氏一族的祖辈来源会理清更细，沈氏祖辈上的历史名人也能一一展示，让沈氏一族倍感荣光，也会让吴大林老师编撰即将出版的《溧水家谱见闻录》（第二部）介绍的敦仁堂《沈氏宗谱》文章更加精彩传神！

（图文：溧水区地方文化协会理事吴建溧1395176800，2024年4月18日）