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蔡氏宗亲看过来:端明堂《蔡氏宗谱》

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发表于 2024-8-3 21:08:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 健康快乐 于 2024-8-3 21:20 编辑

洪蓝泉庄端明堂《中山蔡氏宗谱》

一.寻访《中山蔡氏宗谱》的过程
        2024620日在寻访洪蓝汤村五柳堂《陶氏宗谱》的过程中,得到蔡书春老师的热情帮助和精心接待。虽然我们没有采集拍摄到五柳堂《陶氏宗谱》资料(毁于“破四旧”、“文革”期间了),但是见到了汤村陶氏宗亲保存下来的宗轴图了,也是重要收获之一。区地方文化协会潘惠明主席将吴大林老师所编著出版的《溧水家谱见闻录》一书赠予汤村陶氏宗亲代表并合影留念,并请他们想方设法与书中介绍的“五柳堂《陶氏宗谱》”一文中所提及的晶桥镇下桥头村西垫里的陶氏宗亲取得联系,为厘清世系传承、续修家谱做好前期准备工作。
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潘惠明与陶村陶氏宗亲代表合影


   中午我们(潘惠明、吴建溧、陈维银、马世平)在与蔡书春(原洪蓝中学副校长,现已退休)老师闲聊中,我提及征集《蔡氏宗谱》一事。蔡校长当即联系宗亲蔡步荣先生,说我们区地方文化协会的家谱爱好者几位老师需要收集《蔡氏宗谱》,而蔡步荣先生作为《蔡氏宗谱》的热心研读爱好者早就于20195月就已经拍摄保存了全套端明堂《蔡氏宗谱》图片资料。他于621日、22日分两次(QQ限制传送每天2G以下的缘故)直接转发给了我,真是踏破铁鞋无觅处、得来全不费工夫,不用我一张一张翻拍了,太感谢了!在此,向蔡书春、蔡步荣及家谱保管人蔡大贵等蔡氏宗亲表示由衷敬意!采集到这样12卷册齐全的端明堂《中山蔡氏宗谱》,让我们对蔡氏一族有了更翔实地了解,太惊喜了!
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此图由蔡步荣先生拍摄并提供


二.端明堂《中山蔡氏宗谱》概况
   洪蓝泉庄端明堂《中山蔡氏宗谱》民国卅七(1948)年创修。主修:蔡继铨、蔡大瑾。纂修:蔡为端、蔡生灿。木活字本。全套谱牒为十二卷,共付印正谱十部。领谱字号以“东壁图书府西园翰墨林”十字编成字号领取正谱十部,另有青红稿一部,由各支宗亲分别领执。我们所见的这套谱的字号为“西字号”,当年领谱人为蔡正富、蔡正华领取。现在这套家谱由洪蓝街道泉庄村蔡大贵先生保管。
        家谱总目录如下。
   卷一:扉页“民国三十七年岁次戊子仲冬月 谷旦 家乘藏书 端明堂重镌”、水源木本、创修宗谱序(6篇)、圣谕十六条、像赞(七篇)、鱼龙字号、领谱字号。凡例、新增排行十六字、家规、家训、春秋祝文、外传总序、传赞、寿启 、内传总序、节传;
       卷二:村基图及附记、祠堂图及附记、祖茔图、世系引、世系;
       卷三至卷十一:各村支年表;
       卷十二:年表、新略、创修宗谱首事名目、跋。
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三.溧水蔡氏的迁徙、分布情况
   唐功楷所撰的《溧水泉庄蔡氏创修谱序》记载,溧水蔡氏一始祖为北宋著名的书法家、政治家、文学家、茶学家蔡襄(101237--1067927日,字君谟。福建路兴化军仙游县人---今属福建省莆田市)的六世孙蔡忠甫。“昔蔡氏发祥于泉庄者,固自忠甫公始。然而自泉庄迁于溧邑北门外刘子冈者,为忠甫公两世孙之清五公也。由泉庄而卜迁安徽合肥东南乡大蔡家者,则为十五世兆枝公也。至于句曲之白马桥,溧邑北门外附近之瓜子桥两支,则为十二世祖伯魁公之后裔。”
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   赵华棣所撰的《蔡氏创修族谱序》记载:“粤稽吾乡泉庄蔡氏之肇迹,实宋襄六世孙忠甫公始......隐于泉庄而家焉。传二世清五公迁居刘子冈,传十数世春兴公复迁庐州合肥之东乡。星散云涣,无地不有簪缨世及代有贤达。在乾嘉年代,聚族而居者二百余家,丁户浩繁,土宇大启,衣冠礼乐,克迪先人光者,不一而足,何其盛也。”
        通过阅谱,我个人推测溧水蔡氏始迁祖蔡忠甫于南宋年间为避战乱而迁居溧水泉庄(最迟大约1275年元兵进占建康前就已经迁居到了溧水泉庄的;最早应该在1180年左右迁居到溧水泉庄--因为蔡襄的六世孙是蔡忠甫,相隔六代人,平均按每代人25岁生子推算,应该晚150年左右。由于1948年溧水泉庄端明堂《蔡氏宗谱》创修家谱中没有记载始迁祖蔡忠甫的生卒年月,故仅能推测)。
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洪蓝泉庄蔡氏宗祠,此图由蔡步荣先生拍摄并提供


   亦即蔡忠甫始迁祖自南宋年间迁徙到溧水,蔡氏族人在溧水迄今已经生活了至少750年以上,也有可能达到840多年了。据了解溧水泉庄目前现有蔡氏族人达120户、蔡姓人员300人左右。
       而当涂原先的博望(现博望独立设区了)支、溧水现今的东门马家园及溧水北门的马场、白马桥杜巷蔡氏支,以及合肥大蔡家支均源自于溧水泉庄蔡氏,同宗同源。
       另听蔡书春、蔡步荣两位介绍:溧水泉庄蔡氏宗祠落成典礼时,江西萍乡有宗亲专程来溧认祖归宗,并且几年来每年的清明节他们都派代表来溧水泉庄蔡氏宗祠参与祭祖仪式和吃宗酒活动。从蔡步荣传给我的江西萍乡蔡氏宗亲资料可知:“江西省萍乡市莲花县路口镇阳春村蔡氏一族乃蔡襄后裔,莲花县蔡氏宗亲均尊蔡襄为蔡氏一世始祖。其六世孙忠甫公由福建官南京、卜居溧水。中甫之孙清三因伐汉平、湖广、江西有功,明宣德三年加授骁骑尉、世袭安福千总。由此,清三公的子孙东一、繁四、仲礼,四代连任了安福千总。仲礼卒于官,其后人乃籍安福,为江右安莲基祖。明弘治九年,仲礼曾孙时宪由安福帖冶巷迁居现在的莲花高洲,时宪的四世孙开八公于康熙元年迁居现在的阳春。而其他蔡氏子孙散居于社下村、易家坊、蔡家以及萍乡烟竹山等地。”
       这江西萍乡莲花支蔡氏一族,同样也尊蔡襄为一世始祖。世系传承分明,是溧水始迁祖第六世蔡忠甫→传第七世蔡显→传第八世蔡清三→传第九世蔡东一→传第十世蔡繁四→传第十一世蔡仲礼→......
   上述记载与溧水家谱中记载的世系内容相符。可以肯定地说:江西萍乡莲花县蔡氏是源自溧水泉庄。他们和溧水泉庄实为同宗同祖。
   图片7.jpg 图由蔡步荣提供   
   
       在江西萍乡市莲花县所珍藏的崇德堂《安莲蔡氏二修族谱》,所记载的蔡中甫像赞中也清晰地展示江西萍乡莲花县蔡氏一族源自溧水泉庄。
    赞曰:堂堂道貌 奕匕丰神  钦仰盛德 为宋遗民
                 发政施仁 化被建康  曰贤太守 媲美龚黄
                 晚年归政 志遨林泉  寄迹溧水 以乐余年
                 遗像嘱题 俨然如在  吁惟先生 百世咸佩
                   元至元廿三年(1286)丙戍仲秋月吉旦
                         集贤直学士侍御史程文海

   程文海,原名程钜夫(1249年—1318年),元朝的政治家和文学家。因避元武宗海山名讳,改用字代名,号雪楼,又号远斋。建昌(今江西南城)人,祖籍郢州京山(今属湖北)。元朝名臣、文学家。程钜夫少与吴澄同门。南宋末年,随叔父降元,入为质子。至元二十四年(1287年),拜侍御史,行御史台事,于江南推荐赵孟頫等二十余人,皆获擢用。丞相桑哥专政,程钜夫上疏极谏,几遭杀害。延祐五年(1318年)去世,年七十。泰定二年(1325年),追赠大司徒、柱国,追封楚国公,谥号“文宪”。程钜夫历事四朝,为当时名臣,其文章雍容大雅,诗亦磊落俊伟。有《雪楼集》三十卷。
   从像赞原文得知:1286年程文海撰赞曰时,蔡忠甫已卒这一信息比较可信。我们所见的崇德堂《安莲蔡氏二修族谱》是二修于道光廿四年甲辰(1844年),比溧水1948年修谱要早百年,因而此谱可信度更高。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  
四.端明堂《中山蔡氏宗谱》排行十六字
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       有关蔡氏命名排行,谱中指出:如吾族大、二两房命名原来不同,以致世次混淆,既失之于先,不能不慎重于将来。如当邑之博望、句曲之白马桥、邑北之瓜子桥,其命名不同者,因向不联修,故也。今既联修,其命名当联而为一。粤稽我族自始祖忠甫公,至大房“亨”字、二房“正”字为二十一世。白马桥与瓜子桥两支,奉伯魁公为始祖,至“为”字与“明”字亦二十一世,与我族“亨、正”两字同排。查白马桥“为”字下是“国”字,犯祖讳,改从瓜子桥之“应”字以后,当从本支命名以“志、述、事”三字取排,至二十五世止,以渐进于大同。新增命名十六字,是凡同修者一体遵守,勿致混乱。
    从以上记载可知:溧水洪蓝泉庄支、溧邑之北瓜子桥支、当涂之博望支、句曲之白马桥支,民国卅七(1948)年是联合同修《蔡氏宗谱》的。但前面由于各支分修,以至于排行字派有异同,有的还与祖上同排行,犯祖讳了。这次联修,进行了个别调整,统一规范,趋向一同。后面统一命名新增十六字,必须一起遵守。
       新增命名十六字为:尊行敬信 道德文章 宏开泰运 世代祯祥


五.端明堂由来及蔡氏名人介绍
       蔡襄,家谱中有像赞、《襄公传》《襄公事略》等详细记载,被溧水蔡氏一族尊为一世始祖。
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   家谱中记载的鼻祖端明殿学士蔡襄像赞
     端明殿学士襄公赞曰:
     猗欤鼻祖 历官端明
     精于吏事 所至有声
     官知泉州 惠政爱民
     建桥度济 植松荫行
     闽人称颂 勒碑刻铭
     名垂竹帛 万古咸钦

        端明堂堂号的由来:
   端明堂的由来实源自蔡襄,因为溧水蔡氏宗亲尊蔡襄为一世祖。而蔡襄曾官至端明殿学士,故以“端明”为堂号。
        其实蔡襄不仅仅是政治家、文学家、茶学家,他还是宋代四大书法家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。传世的书法作品也较多。
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   当然蔡襄的文学造诣也很高,留下许多诗词传世,如《十三日吉祥探花》:“花未全开月未圆,寻花待月思依然。明知花月无情物,若使多情更可怜。”还有他还两度担任泉州知府,建设万安桥,万安桥横跨泉州湾,全长三百六十丈,茅以升称其为“福建桥梁的状元”。


       蔡忠甫,家谱中有像赞、《忠甫公传》及年表记载,被溧水蔡氏一族尊为溧水始迁祖。
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   家谱中记载的泉庄始迁祖蔡忠甫像赞。
     泉庄始祖忠甫公赞曰
     羡公为人 器宇轩昂
     青年登第 历官建康
     爱民如子 除暴安良
     后避兵乱 卜迁泉庄
     栖隐泉石 仕途浑忘
     累仁积德 厥后寢昌

   家谱中还有民国卅七(1948)年创修家谱时的主纂人蔡为端撰写的《跋》文,全文实录如下,便于蔡氏宗亲对蔡氏渊源有进一步的了解。
《跋》
       泉庄居琛山之南,挹臼湖之秀,与青墅之徐氏、河林之赵氏相接壤,族大丁繁,素称巨族。按其谱之作也首创于乾隆初年,继续于嘉庆末叶,尊襄公为鼻祖,奉忠甫公为始祖。世次详明、支派不紊、文献有征,已成为一家之信史矣。慨自劫遭洪杨蹂躏千里,故家旧族半归零落,宗祊谱系遂付云烟以俱渺矣。光绪癸巳岁,幸有荩臣先生竭诚採访创理谱稿一帙,迄今已五十余年矣。民国丁亥秋,合族诸父老创议修谱,众志佥同,莫敢或诿。今年春即开始理稿召端联修,阅其谱祖相同、世相约、人尤相亲爱,余不禁钦之羡之。共勷盛举,俾付梨枣。主其事者则有继铨、大瑾;任监修者又有正富、正鈺、正礼、正华、华林、继树、继旺、继相、志淦、述汾、述广、显淮、显财;举端与惠仁主编纂,端不敏,固辞不获,黾勉从事。手自考订,按其谱,如泉庄奉忠甫公为始祖。至清五公迁邑北之刘子冈,兆枝公迁皖省合肥之大蔡家,实忠甫之后裔也。如端之白马桥与华林之瓜子桥两支,即奉伯魁公为始祖。至志彰公〔注:即溧水瓜子桥蔡氏支祖〕徙子路河,志傅公迁金关铺,志雄公仍居罗〔注:即河南罗山县〕九約成化塘为伯魁公之嫡系也。昔者支分派别以一本而散为万殊,今复珠联璧合,由万殊仍归于一本,保世滋大代有贤达或以忠义传者若而人,以孝行著者若而人,以贞烈旌表其门者又若而人。簪缨世及笔不胜举,若非先祖积累之深,又安能昌大其门楣耶。端不敏,复不能文,谨举其先祖肇跡之原委,与吾蔡氏诸君子修譜之热忱,略述其事,以为跋。
                                 民国三十七年戊子  裔孫为端


附:唐功楷撰写的《溧水泉庄蔡氏创修谱序》


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此图由蔡步荣先生提供


   唐功楷乃当涂博望新市乡唐宅圩人,1917年生。后来,他移居美国,是金融家、社会活动家。改革开放之后,他多次回到祖国。并为家乡做了许多有益的实事。20115月,安徽省马鞍山市出版了他的传记《江东才俊唐功楷》一书。先后在中央政治大学等校完成高等教育学业,历任国民政府秘书等职,获颁景星勋章。民国卅七年到台湾,任台湾银行经济研究员及业务部副主管。1950年赴美国芝加哥大陆银行及联邦储备银行研究金融管理及操作,著作《货币量之流动与调节》。1976年调任台湾银行总行首席副总经理、代理总经理职务。后移居美国旧金山,被荐任美国国会顾问委员会高级顾问,又应共和党之邀任美国总统核心委员会委员,担任该党的决策咨询工作。1991年获美国前总统里根和布什颁赠的荣誉奖状。
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此图由蔡步荣先生提供


《溧水泉庄蔡氏创修谱序》
    江苏溧水,与我皖省当涂古称为楚尾吴头一邻国也。至今虽沧桑迭变,陵谷屡迁更,然以地相接,而人亦相近,较南之高淳,北之江宁,不尤为亲且密欤。
    距溧邑城西三十里有泉庄焉,面临石臼,背枕茅峰,东南狮子山拥抱其侧。山青水碧,秀毓灵钟,不亚富春乐地,辋川别墅。忠甫公卜居于此,良有以也。溯其始祖,为宋〔之〕襄公,传六世至忠甫公,以文学登祥兴庚辰进士,历官建康府。自是而后,以忠义著者若干人,以孝友著者若而人,以节烈受旌者又若而人。洵堂堂乎衣冠门第,比之攀援华胄,迥有别焉。
       氏有为端〔注:蔡为端为廿一世,蔡信恭次子,家谱簒修第一负责人。其家谱年表中记载:为端,字正方。国立中央大学法律系毕业。曾任区长、军法官承审员、科长、江宁县长、江苏省第一区专员、公署视察员、溧水县第一届参议员等职,现充律师。生于光绪廿八年,壬寅八月十二日巳时。配河南罗山县九里关西湾村黄天秋次女。另据曹家禄先生撰写的文章也证明:民国时期蔡为端曾与管世诚在溧水县城的河南会馆专门帮助河南人打官司〕、华林两先生,楷虽末识其人,虽久耳鸿名,早知为名下士矣。惠仁〔注:惠仁为廿九世,蔡有森长子,家谱簒修第二负责人。其家谱年表中记载:生灿,字惠仁。生于光绪三十年甲辰十二月廿六日寅时。配池州青阳县宁阳镇宁伦玉三女。因蔡生灿与唐功楷发小,且结拜为兄弟。故生灿出面请唐功楷为家谱撰序,情理之中〕兄与楷交于总角,相契甚深。读书虽末成名,颇通晓大义。一日,携其谱稿来京,嘱序其巅末以弁简端。余虽谫陋,义容莫辞。窃不禁因有感焉。
    慨自民国成立以来,宗法废除,因此家族主义亦随之沦为泰山碑、广陵散矣!于是迁徙及远游子孙,代远年沦,数典忘祖,问其祖宗之坟墓何在,则曰不知也;问其先世之支派何地,则又曰不知也;春秋祭祀,拜扫无人,其先祖先宗有不为敖氏之鬼者,几希今蔡氏诸君子,独能饮水思源不忘根本。值兹国难未靖之秋、大水为灾之候,急急焉惶惶焉。以创修谱牒为事,非所谓敬宗尊祖者耶?抑有言者,吾观每姓宗族,大都支分派别,各亲其亲、各长其长、不特不能、胡越一家。其或骨肉视同陌路,呜呼,是人也,殆未思祖宗一脉流传,藉言狄青不祖仁杰,致失血统之真,抑亦谬矣。
    昔蔡氏发祥于泉庄者,固自忠甫公始。然而自泉庄迁于溧邑北门外刘子岗者,为忠甫公两世孙之清五公也。由泉庄而卜迁安徽合肥东南乡大蔡家者,则为十五世兆枝公也。至于句曲之白马桥,溧邑北门外附近之瓜子桥两支,则为十二世祖伯魁公之后裔。彼此关山路远,离隔时遥,各树一帜,自成一家,未尝不可。乃亨盛、继铨、大瑾、正钰、为端、华林、惠仁、述汾等独务其本,协议联修。于是疏者复亲,分而复合,微特星散各处之子孙得以欢聚一堂,而祖宗在天之灵亦藉以告慰矣。欹欤休哉。自此,瓜绵椒,卜将来寖炽寖昌,缕析条分,俾后裔遵道遵路,保世滋大,方兴未艾,吾故乐为之序。诚恐有玷佛头之汙。
    中华民国三十七年冬月,国立政治大学毕业,高等文官考试及格,
                                         曾任国民政府参军处秘书,现任国防部联勤总部运输署预算处长
                                                                             唐功楷敬拜撰。


  (此稿在撰写过程中,参阅了吴大林老师《溧水家谱见闻录》一书中的“端明堂《中山蔡氏宗谱》(注:20175月,潘惠明先生曾在泉庄采集到蔡氏宗谱的部分图片资料,并提供给吴大林老师研读后撰写此文)一文”,同时得到了吴大林老师多次的指正,另傅章伟、蔡书春、蔡步荣、陈维银等先生均提出了宝贵的修改意见,一并致谢!)
溧水区地方文化协会 理事 吴建溧
2024年6月22日初稿于溧水天鸿苑
2024年6月28日二稿于溧水天鸿苑
2024年8月3日修订于溧水天鸿苑

 楼主| 发表于 2024-8-4 10:17:23 手机版 | 显示全部楼层
感谢蔡书春、蔡步荣两位先生!
向家谱保管人蔡大贵致敬!
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