继善堂祠神渡《丁氏宗谱》（作者吴大林）

健康快乐 · 发表于 2024-12-3 14:48:40

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本帖最后由健康快乐于 2024-12-3 15:04 编辑

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转发者：区地方文化协会理事、114网站超级版主吴建溧

202412月3日

继善堂祠神渡《丁氏宗谱》

吴大林

《丁氏宗谱》十二卷，祠神渡丁道玉等纂修。清光绪十九年（1893）继善堂木活字本。祠神渡、下塘、蒋家桥、下城、东坝、贺村、二村桥、丁家边等村同修。共印12部，以十二地支作领谱字号。现存的卷一、卷二、卷十二，共3册，是“文革”时丁常荣从破“四旧”的场地上取回来的，现藏于溧水白马镇丁家边村丁公礼家中。

该谱目录为：卷首，三修谱序、目录、恩诏录、像赞、墓图、祠图、祠神渡祠记、恩恤录、墓志铭、凡例、家规、十世线图；卷二至卷十一，依次为石狮桥世表、祠神渡世表、下塘世表、丁家边世表、蒋家桥世表、下城世表、东坝世表、贺村世表；卷十二，世德考、赞、传、诗、文、人物考、修谱名目、领谱字号、字派次序、谱局总结、跋。

第一卷有丁沂之父羲公、母端木安人的绘像及像赞。有丁沂和袁安人的绘像及像赞。有丁沂之子丁继文及端木孺人的绘像及像赞。有溧水西丁大祠堂、祠神渡支祠堂暨各处祖茔山形之图。有丁沂撰《用八公墓志》《庸九公墓志》《端孺人墓志》和盛端明撰《丁沂墓志》。这些均与麻山继善堂《丁氏宗谱》相同。

一、丁氏的迁徙

据谱序，丁氏在南宋时松隐公从山东迁居于溧水之麻山西丁村。二世祖竹所公，生4子：长曰通茂，肇基于西丁村；次曰诚茂，开疆于南北丁村；三曰嵩茂，迁徙于淳邑；四曰和茂，无传。

谱中称，丁氏传到四世孙，有誉隆、丰隆、盛隆、艺隆和仕隆。誉隆之次子闵七，始迁石狮桥。盛隆之长子琼，迁祠神渡。琼之次子规复迁下塘。盛隆之次子潮穆，迁模家榨（疑为牟家榨）。潮穆公子溪生富昊，富昊生贤一。贤一公九子，其中良二、良三、良四、良六、良七、良九等兄弟6人俱迁丁家边。仕隆之长孙传世，迁东坝。次孙传应，迁贺村。五传到智八，迁蒋家桥。智三迁下城。再传六世，继中迁洋塘。至七世，世何迁湾沚。倬者迁官圩。祠神渡、模家榨、下塘、东坝、下城，这几个村均为高淳的地名。

这部《丁氏宗谱》是誉隆、盛隆、仕隆三公之裔所修。光绪十八年，祠神渡的道忠、道玉，下塘之道东，蒋家桥之道模，下城之道生，东坝之道礼，贺村之常红、公懋等邀集祠神渡，共商修谱事，第二年完工。此谱的主修者是祠神渡人，谱中的支祠图为祠神渡分祠。因此，这部谱名可以改为祠神渡继善堂《丁氏宗谱》。记述的是部分丁氏族人到溧水的南乡筑圩的历史。正是大批溧水人涌入丹阳湖流域围湖造田，才导致明代高淳从溧水析出另建县。

白马镇丁家边丁氏是盛隆公的后人，是从高淳模家榨复迁回溧水的。所以也被收入此谱之中。为什么兄弟6人同时迁到溧水的丁家边？迁入的时间大概在何时？有待进一步研究。

二、继善堂《丁氏宗谱》字派排行

《丁氏宗谱》字派排行为：

“继世应问可朝国一万春存道常公正守志永昌兴家声宜善振云路庆先登”。

三、谱中对历史人物进行了美化

谱中称松隐公七世孙丁钊以举人任霑化县知县，这在溧水古代县志中有记载。又说八世孙丁沂之父丁羲，任刑部主事。查《丁氏宗谱》中所载的丁沂墓志铭，称丁沂“曾祖恕、祖庸、考羲，三世皆隐居不仕”，所以这个记载不确。

四、丁沂墓志铭中所谓“督造荣府”

丁沂墓志铭中有“甲戌（正德九年，1514），擢湖广按察司佥事，抵任随委常德，督造荣府。”这里的荣府指荣王的府邸。荣王，是明宪宗朱见深的十三子朱佑枢，封常德府，称荣王。《明嘉靖常德府志校注》：“荣王府，常德府之西北一里……中为王宫……外为承运门、为承运殿、为存心殿、圆殿。门四：南曰端礼、东曰体仁、西曰道义、北曰广智……外缭以红墙，周回若干丈。”早在明弘治四年（1491）八月，常德就奉命修建荣王府。弘治十一年又拓修。直到正德三年（1508）荣王才就藩。正德九年，丁沂“督造荣府”，应是扩建。现在常德县中就位于荣王府旧址。

五、新发现的丁沂著作

在惇叙堂《中山诸氏宗谱》中，新发现丁沂所作《处士凤山墓志铭》，是份珍贵的历史文献，现转录于此。此文可供丁氏重修族谱时采用。

处士凤山墓志铭

麻山　丁沂

正德丙子（十一年，1516）八月朔，凤山诸公以疾卒于正寝，十二月三日卜葬于杨家山。其孤上舍相偕其友柳君江絰杖造余，拜且泣，奉本邑庠教谕潘公所撰状请余铭。余与上舍有一日之长，又重余友潘公状，不敢以不敏辞。

按状，公讳美，字里仁，号凤山。其先高太父细四公由上元徙至中山丁村，公为溧水人也。五世祖继寿公始迁凤栖山居焉。父甘隐，公母黄氏生。公颖敏，童时读书日记数千言。弱冠，甘隐公卒，黄孺人相继。遂废举子业。涉猎经史，攻诗词古文。性倜傥耿介，忧制六年，涵养深邃。先甘隐公尝贷里人夏姓者白金拾两，已偿未取券。后夏为公仇家所教，复执券取。公曰：“吾先君手泽存焉”，自如数偿之。有高淳令性严隘，为人诬于宪台，论法当死。踵门请公为其证辩，得免。建平李宪别兄弟分财不平，闻州县牵蔓，数年不决。亲友为其走币，迎公至其家。概召族党、亲友面折数语。引乙普明故事，譬晓之。两争俱愧谢相让，为人信服若此。当宏治末，岁大饥。里族嗷嗷，老幼沟壑。公即转贷南京杨戚畹家谷数千石赈之，全活若干人。巨盗史孝儿等摽掠地方，官司不能制。公即率族众、家僮捣其穴，散其党，擒获十数人，置于官毙之。郡县守令常辟公，询民间利害，多裨益时政。邑侯陶公敦请乡饮，一时缙绅闻人咸乐与之游。至赴纂修宗谱，筑隄堤浚水，以惠里族。治家严而有法，家众百余，闺门凛凛。自注《遗笑诗集》。

配赵氏，副吕氏。自合卺至垂白，未尝一反目。一日疾革，召诸子前曰：“吾将还造化矣，谨守礼法，毋堕家声。”遂卒。公生正统己巳，享年六十有八。子男五：桥，娶居氏；次梓，娶夏氏；三棠，娶杨氏；四相，娶魏氏，赵出也；五权，娶孔氏，吕出也。女二：长适当涂居，次适溧水靳。余观公之德自裕于身，未显于时。上舍君他日蜚声寰宇，黼黻皇猷，奠封诰于墓前，锡殊典于泉壤。公之德端可征矣。铭曰：

于维诸公，湖山秀钟。才明学博，德备道崇。侯尊宾礼，嗣荐辟雍。急人匮难，振世漓风。杨山幽室，嵬然其封。百世之下，过者式恭。