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本帖最后由 健康快乐 于 2024-12-16 13:36 编辑
三槐堂东庐《中山王氏宗谱》 吴大林 《中山王氏宗谱》,主编王世清。2019年三槐堂电子排版本。长29.5厘米,宽21.5厘米,厚约8厘米,为精装一巨册。印数不详。 此谱分两部分:第一部分为2017年新修的部分,内容有谱序、修谱成员名单、字辈、六房详谱、分支系图、功德榜等;第二部分是影印光绪二十二年(1896)《王氏家乘》老谱十卷。 光绪谱共十卷,在铎、金声主修。共印13部。按“元子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”13字为执谱名目。 目录:卷之一,序、历代世考、先贤谱说、凡例、家规、祠规、像赞;卷之二,条谕并春秋祭文附、列代稽祝文附、谱例、宗规、宗训、元旦谒祖元宵餪祖文、春秋祭祀文、中元盂兰会祀祖记、冬至祀祖记;卷之三,世系图;卷之四至卷之九,世表;卷之十,端朝公赞、传、赞、行略、命名排行、重修议合、执事名目、藏谱名目、跋。 这支王氏分居于原东庐乡的邵王村、王家店、岗头上、王家、新屋里、前家边、于巷、老屋里、夏庄和严笪里等村。光绪谱由王家店、新屋里、老屋里、周村、井头村、宋家边、梔子岗、洪家边、马蹄岗等村同修。 在溧水,《中山王氏宗谱》有多种,为区别计,权将这部称为三槐堂东庐《中山王氏宗谱》。 三槐堂《中山王氏宗谱》第16世至第35世字派: 家大朝廷在 有孝日世荣 嗣宗先立德 裕国庆长生
此谱称,这支王氏以王端朝的三子镇公为始祖。王端朝是溧水的历史名人,但旧县志中对他往往语焉不详。溧水有多部《王氏宗谱》,这是目前发现的惟一一部认王端朝为祖先的家谱,十分珍贵。 一、王端朝是哪里人 元《至正金陵新志》中有《王端朝传》:王端朝,字季羔,本澶州(今河南濮阳西南)人,过江爱溧阳风土,因家焉。少以该洽闻,年十八,举建康第一。后荐太学,又为第一登第。再中博学宏词科,历太学、录秘书省正字、江东帅司机宜,除宗正丞,提举两浙市舶,知永州,乾道二年卒,年四十四。 另外,在宋人陈骙撰《南宋馆阁录》第八卷,有王端朝的传记: 王端朝,字季羔,澶渊人。赵逵榜,同进士出身。治《春秋》。二十八年正月除。二十九年八月为江南东路安抚司主管机宜文字。 (案:“主管机宜文字”,官名,“江南东路安抚司”的属官,负责起草机密文书。) 溧阳各种县志均称王端朝寓居溧阳,这是由于元《至正金陵新志》说王端朝“本澶州人,过江爱溧阳风土,因家焉。”的原故。再加上溧阳县志收录了王端朝所作的《金濑吊贞女》一诗,似乎王端朝为溧阳人已铁板订钉了。其实,以此题裁作诗的人来自四面八方,并不能作此人是溧阳人的根据。溧水和溧阳难舍难分,在地方志材料中经常可见把溧水的材料写成溧阳,也经常有把溧阳的材料写成溧水的。 而从明《万历溧水县志》到清《光绪溧水县志》,均在《流寓》中设《王端朝传》,文字一样:王端朝,字季羔,澶州人,少好学,历官至承德郎。高宗南渡时,浮家于此。详见端朝所撰《正显庙记》。但都在文末附注:“溧阳新旧志皆载王寓溧阳,未详庙记耳。”似乎并不理直气壮。
二、王端朝肯定是溧水人
理由之一,见王端朝撰《重修正显庙记》。 重修正显庙记 溧水东门之侧有庙曰“正显”,盖城隍神白府君祠也。君讳季康,唐元和间人,为官清白通济,凡作四县令,而终于溧水。虽归葬下邽,然溧民尸而祝之,数百年不忘,即县治为祠,水旱疾疠必祷焉。五代乱离,未有封爵,皇宋一天下,而兹邑望京师余千里,亦不暇上闻。天子省方东南,屡幸建康,光辉所昭,百里而近,神之受职,厥有显报。绍兴十年,故户部侍郎李公朝正,实宰溧水,有祈必获,闻于朝,锡庙额曰“正显”,始以阴功受帝命书。后进封广惠侯,绲章、信圭,列于五等。 神既嘉享,民皆具依,桑蚕不諐,岁得大稔;鳏寡有养,奸宄灭息。民德之益深,率以府君名其祠。邑人钱雩、朱抃等以庙宇朽敝,遍走大家,傍及喜舍,寸积铢累,日渐月溢,增新广旧,不陋不华。为外门三楹,中门如之。正殿三楹,后寝亦如之。挟以副宇,缭以周廊。献殿处中,露台高峙。丹青绘事,舆卫悉备,炳焕光彩,标冠一时最,屋五十间。 岁四月十有八日,邑人记侯诞节,竞为侯寿。铙歌鼓吹,旌纛节斧森乎其前驱;仙释威仪,倡优技巧骈然而次进。侯临之如生,邑人荣之。 窃尝以谓幽显一途,神人同道,生而廉正,殁则必仙;否亦为神,积功储行,列于上清,如府君是已。于少傅乐天为侄,其家法可知也;以丞相敏中为子,其义方可知也。丞相出入将相垂三十年,府君在当时已赠至极品,而史不书。端朝浮家南来,卜筑溧源,起居饮食皆神之庇,邑人以纪事见属,夫其何辞。 词曰: 于惟府君,唐之良吏。有德于民,宜百世祀。 伟哉庙貌,在城之东。万石之虚,千柱之宫。 羽卫森严,丹青显设。绲衣鷩冕,玉戚金节。 侯之莅止,风云肃然。顾我溧民,拜祝惟虔。 侯之莅止,笳鼓争进,顾我溧民,廑拳斯尽。 侯既醉止,气斯太和,年丰俗乐,民饱而歌。 侯既归止,里闾咸仰,尸而祝之,家有遗像。 少傅之叔,丞相之父。中兴天子,典册斯举。 在唐有闻,在宋有光。佑我溧民,千载无疆。 乾道元年十一月,提举王端朝撰。
唐代溧水知县白季康,为官清廉,造福一方,因病在任上去世。“溧民尸而祝之,数百年不忘,即县治为祠,水旱疾疠必祷焉。”这就是白公祠。到了南宋绍兴十年(1140),李朝正来任溧水知县“有祈必获”,绍兴十七年(1147),李朝正升任户部侍郎,他请求朝廷后,宋高宗赐封白侯庙为正显庙,赐封白季康为广惠侯。乾道元年(1165)重修正显庙,王端朝作庙碑。庙碑载,当年城隍庙出庙会,不是正月初一和十月朝,而是四月十八日。城隍神出游时,“铙歌鼓吹,旌纛节斧森乎其前驱;仙释威仪,倡优技巧骈然而次进。侯临之如生,邑人荣之。”仿佛见到民间盛传城隍神出巡的热闹场面。 王端朝是以一个溧水人的身份撰写了记文。文中称:“端朝浮家南来,卜筑溧源,起居饮食皆神之庇。”他还说“邑人以纪事见属,夫其何辞。”即溧水乡人请我撰重修庙记,我怎么能辞呢?他还在文末的“词曰”,两次说“顾我溧民”,最后说“佑我溧民,千载无疆。”他在文中称“端朝浮家南来,卜筑溧源,起居饮食皆神之庇,”“邑人以纪事见属,夫其何辞。” 回头再读元《至正金陵新志》中有《王端朝传》,可知王端朝生于北宋宣和四年(1122)。建炎元年(1127)时,他才6岁。他随家中老人渡江南下,定居于溧水。年十八,即绍兴十年(1139),他在乡试中举建康第一,二十多岁时中进士。“又为第一登第。再中博学宏词科”。他于乾道二年(1166)去世,时年四十四岁。乾道元年十一月,他撰写《重修正显庙记》后不久就去世了,这是他给世人留下的最后一篇文章。 理由之二,王端朝葬于溧水陈沛桥。 南宋《景定建康志》和元代《至正金陵新志》以及明代《万历溧水县志》和之后的县志均说王端朝墓在溧水东南五里的陈沛桥。根据我国古代葬俗,人死之后,如无特殊原因,一般都是要归葬定居之地的。他归葬于溧水,说明他是溧水人。 《景定建康志》卷之四十八:王端朝,溧水,墓于此。 《至正金陵新志》卷十二:宗丞王端朝墓,在溧水州东南五里陈沛桥。 《万历溧水县志》卷之五:宋秘书丞王端朝墓,东南五里,陈沛桥。
理由之三,在南宋洪迈《夷坚丙志》卷十六,有篇《秦昌龄》,说秦昌龄在绍兴二十三年(1153)九月住在溧水王端朝(王季羔)空宅中的故事,也证明王端朝是溧水人。
秦昌龄 秦昌龄写真,挂于书室。鱼肉和尚见之,题曰:“动著万丈悬崖,不动当处沉埋。弥勒八万楼阁,击著处处门开。会得紫罗帐里事,不妨行处作徘徊。”时绍兴二十三年(1153)也。至九月,昌龄调宣州签判归。中途感疾,至溧水疾亟,寓于王季羔宗丞空宅中。忽觉寒甚,欲得夹帐。县令薛某买紫罗,制以遗之,遂死其间。……。 又是年春,在茅山观前,遇一人,目如鬼,著白布袍,担草履一双,笼饼两枚,歌而过曰:四十三、四十三,一轮明月落清潭。盖昌龄正四十三岁也。右二事皆太平州医汤三益说。
三、《王氏宗谱》中的王端朝 这支王氏大多分布在原东庐乡的村庄中,都在东庐山的周边。王端朝称“端朝浮家南来,卜筑溧源”,“ 溧源”是哪里?东庐山是秦淮河上游溧水河的源头,很可能王端朝以“溧源”来指东庐山,但其他文献中未见此提法。 光绪谱中有《始祖端朝公追溯太原谱系世考引》,似乎是王端朝亲述家族的历史,但介绍家族的历史不如《至正金陵新志》所记载的详细;介绍王端朝个人的经历,不如《重修正显庙记》及《至正金陵新志》中记载的准确。此文可能是后代的谱师杜撰的。 光绪谱的主编武抡元撰的《端朝公赞》中,称“绍兴十年庚申,户部尚书李朝正赠‘木天人瑞’四字。”李朝正于绍兴七年(1131)到溧水来任知县,后来曾“权户部侍郎”,并非“户部尚书”。绍兴十年(1149),王端朝中举,时年18岁。绍兴十年(1140)十二月,新知县章籍到任。所以赠给王端朝四字的仍是当地知县李朝正,当地知县赠新科举人礼物是人之常情。问题是,一般将百岁老人称为“人瑞”,知县老爷为何将青年王端朝称为“人瑞”?不知武抡元从哪里找到的材料,是否搞错了呢? 端朝公赞 卓哉公也,虽蒙荫袭,不乐赐第,急流勇退,为嗣续计,望子孙之蕃衍,传百世而勿替。述祖源流,垂裕后裔。才哉公也,笔参造化,学究天人,碧桃满树,风日水滨。(公少好学,邑中《正显庙记》系公所撰)神明侔于制作,务去陈而翻新;词宗万代,抱义戴仁,少罄鄙怀,为公赞述。南渡伴驾,浮家溧邑,东庐栖身,相宅新屋。木天不居,蓬门寄迹。人瑞相赠,推心置腹。(绍兴十年庚申,户部尚书李朝正赠“木天人瑞”四字)千载而下,令人追忆。 其实,王端朝材料的缺失是《王氏宗谱》自身的原因造成的。 原来《王氏宗谱》首修于清雍正二年(1724),离王端朝的出生将近500年,能记住王端朝为祖先,已属不易了。二修于道光十一年(1831)。经过太平天国战争,到了光绪修谱时,仅剩几篇谱序和《始祖端朝公追溯太原谱系世考引》。“谱系残阙者半,仅存者半焉”。谱序中所称的竹峰公、松轩公、梅轩公等都不知何世之祖。于是推镇公为一世祖,分房始于十一世祖。所以,在此谱中找不到王端朝的第一手资料,也就不难理解了。 四、希望溧水地方史志将王端朝补入宋代溧水进士的名录之中 王端朝在幼年时随其父母到溧水定居,18岁考中举人,后中进士。类似的例子是吴柔胜、曹彦约撰《秘阁修撰吴胜之墓志铭》称“后徙建康之溧水。至之始,擢淳熙辛丑进士第。”为什么历代溧水县志的《选举志》将吴柔胜列入溧水籍的进士,而不将王端朝列入其中呢? 王氏在永阳街道秋湖村洞壁车盘山保存了祖坟,设置了大墓碑,撰写了碑文。这样重大的事件,为什么在新谱中没有记述?这处祖坟与王端朝有什么关系?
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