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本帖最后由 健康快乐 于 2025-1-10 15:42 编辑
卢氏宗亲看过来：衍庆堂《中山卢氏宗谱》介绍 一．衍庆堂《中山卢氏宗谱》的寻访过程 2022年1月7日，陈维银先生（现为区地方文化协会理事）从后卢家庄卢氏宗亲借阅到衍庆堂《中山卢氏宗谱》，并采集拍摄了卷一。他还于2022年1月22日撰写完成了《中山芦家庄卢氏家族》一文。 陈维银先生将拍摄的卷一家谱图片资料传给了吴大林老师，吴老经过研读，也撰写了“衍庆堂《中山卢氏宗谱》”一文收录在第二部《溧水家谱见闻录》一书中。 家边村卢氏宗祠
而我总想采集到更多的家谱卷内容，巧合的是许维清老师和我有同样的想法，更巧合的是许维清在芮建生（区地方文化协会副秘书长）的工作地点巧遇到了卢起建（身份证名：卢启建）先生，攀谈中了解到卢起建先生家中就保管有衍庆堂《中山卢氏宗谱》，于是2024年12月30日上午，许维清和芮建生两位在卢起建先生（81岁）家中见到卢氏家谱后，当即拍了几张卢氏宗谱图片给我，我一看，当即电话联系确定好下午就去卢起建先生家中采集拍摄。卢起建先生现居住在溧水区永阳街道中山路80-86号小区，原来他是原群力乡（现东屏街道）大树下村人，也是2011年卢氏宗亲各村落合修家谱时的主要参与者之一。 左起：许维清、卢和平、卢起建、吴建溧在家边村卢氏宗祠前合影
下午，我们（许维清、吴建溧、芮建生）三人在卢起建先生家中采集拍摄时，我问卢先生：“原来群力中学有个卢和平（谱名卢积平）老师，我俩是同事，您认识吗？”“他呀，当然认识，就是2011年续修家谱的主修人呀，但他的班辈比我要小，得称我曾祖呢”“哈哈！这么巧！不知道他还记得我吧？”“下午我还想陪你们去家边村去看宗祠，我已经和卢和平联系好了”。 宗祠内景
相隔42年后见面的老同事（左吴建溧、右卢和平）合影留念
当下午见到卢和平时，我一眼就认出是他！我问他：“认得我吗？”他说：“有印象，就是想不起名字了”。我说：“我是1981年7月-1982年8月在群力中学工作，喜欢打球的小吴呀”“哦！想起来了”。我说：“你给我的印象最深的一点就是离不开酒呀”，并开玩笑说：酒喝多了，记不住我了崴！其实我俩有42年没有见过面了，时间过得真快呀，也难怪卢和平先生记不住哟！当然，我也夸他：“没想到你如今不但肩负自家主修家谱重任，还帮人家修家谱了，不容易！”尤其在他的联系下，当天下午就在家边村的邻近村陈家村，协助我们区地方文化协会采集到了长乐堂《陈氏宗谱》和卧龙堂《邹氏宗谱》两部家谱资料，一天采集拍摄到三部家谱，也是2024年完美的收官一战，心满意足！向卢起建、卢和平两位先生表示敬意和感谢！我们也将吴大林老师的新作《溧水家谱见闻录（第二部）》一书分别赠送给他俩作纪念！ 区地方文化协会副秘书长芮建生（右）与家谱珍藏人卢起建（左）合影留念
《卢氏宗谱》2011年续修，电脑排印本，共二十六卷。主修卢和平；指导卢立；监修卢洪云、卢枝生。此谱共有十六部，其中红稿一部，另十五部以“天地人子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”为领谱字号。我们所见的这部为“卯字号”，领谱人为卢起建、卢起洪共领，现由居住在永阳街道中山路小区的卢起建保管收藏。 《卢氏宗谱》始修于清乾隆四十三年，主修卢南英；二修于清嘉庆年间，主修为卢敬庵；三修于道光十七年(1778)，主修为卢必上；四修于宣统三年（1911），主修为卢本贵。因为这一年发生了辛亥革命，为表示与清王朝一刀两断，在谱序之末署以“黄帝纪元四千六百零九年”。我们现所见的为五修本，于2010年始修，2011年完成，恰好是四修后整一百年，难能可贵。特别是经历了“文革”的浩劫，很多卢氏村落所保管的宗谱均遭遇焚毁的厄运，幸运的是卢家庄卢积凤老先生，当年冒着风险，珍藏了这一部（目前发现仅存世的一部）1911年的《卢氏宗谱》，才使得这次修谱得以顺利进行。 衍庆堂《中山卢氏宗谱》2011年所续修的家谱是由长乐桥村、家边村、邵王村、卢家庄村、大树下村、大沟俞村、俞家边村、藏皇阁村、周家边等村落的卢氏宗亲共同合修完成的。也说明溧水卢氏一族有凝聚力、向心力，家谱编纂组织也是有号召力的，大家为家族文化传承都是相当重视的。续修家谱必须团结一心、克服困难、迎难而上，才能使这项宏伟工程圆满，上对得起列祖列宗、下造福于子孙万代。卢氏宗亲们都应该向参与续修家谱的主修、指导、监修、司账、司库、协修等所有人员表示敬意和感恩！ 衍庆堂《中山卢氏宗谱》目录。 卷一：扉页家乘藏书、像赞、中山卢氏宗谱目录、附注、乾隆四十三年《序》、1911年《中山卢氏重修族谱序》、乾隆四十三年《卢氏古今源流谱系序》、《大宗谱序》、乾隆四十三年《起造家乘序》、《卢氏造谱引》、道光十七年《重修家谱总序》、嘉庆十四年《重修家乘序》、乾隆庚戌年《重修谱序》、1911年《跋》、2011年《中山卢氏宗谱辛卯版序》、2011年续修宗谱主修卢和平（积平）《序言》、修谱寄语（3）、家训、凡例、卢氏谱例、祭祀、家礼图、祠堂图、2011年领谱名目、收藏谱例、字派。 卷二：协办谱事人名目、宣统三年谱事人名目、2011年修谱人名目、捐资目录、宣统元年用费捐款、2011年功德榜、各村收缴人口费用、传赞、村图、家边村序、大树村序、祖茔图。 卷三至卷六：中山卢氏历代渊源世系、各房世系。 卷七至卷二十六：始祖至三十世年表。
三．卢氏迁徙历程及溧水卢氏始祖 溧水卢氏始祖卢高一年表
家谱卷七中记载的第一世始祖年表---始祖卢高一：讳陞，生于宋元符二年己卯(1099年)。娶刘氏，生于宋崇宁二年癸未(1103年)。生子二：茂一、茂二。公殁于淳熙八年辛丑(1181年)，享寿八十有三。氏殁于淳熙十四年丁未(1187年)，享寿八十有五。公、氏同葬卢家庄对面团山。公自宋室南迁，金元屠毒，兵燹频仍南北分竄，公由宋室随车驾而至建康，公系多逊，公之曾孫举族，扈跸择居于新安，懋迁于濑水，见其土俗淳厚，因居邑之东乡卢家庄，故居焉[注：现村名为前、后“芦”家庄，其实应该是“卢”家庄，因姓氏而得村名。不知当年登记村名的人员什么原因，误将“盧--即卢”写成为“芦”了，导致现在的村名成为“前、后芦家村”了，也只好这样将错就错了。 经吴大林老师考证：如今，大树下、家边等均为茂一公的后代；卢家庄、邵王村均为茂二公的后代。 陈维银撰文称：卢高一生于公元1099年，出生在北宋末年北方中原。1128年，卢高一30岁时随宋室南逃，乘马车先落脚南京城，于1130年移住在溧水东丰庆乡，见赤鼓山南麓是风水宝地，遂在此建庄定居下来。卢高一在卢家庄生活了57年，1187年卢高一83岁时在芦家庄去逝，葬在团山即今南横山西北角。1976年爱国水库建成，处在泄洪道的下流的古坟墓区被挖毁，前、后芦家庄卢氏村民均不知道，如今看到卢氏宗谱才确定。
四．村图及村记 家边村图
《家边村序》 是村也，居于平陆，毓秀成坡，若隐若现，俯仰有起伏之势，如箕如椅，前后得倚抱之情；地脉从丹凤之右翅，贯接而来；带水向白虹之长桥，悠然消去；面仰笔峰，卜文明以秀丽；背锁青龙，聚财祿之丰盈。吾始祖茂一公，卜宅居此，虽丁裔繁昌，人文彪炳。相传二十余世，甲第连绵，于今未艾。 二十六世孙宏宝茲值家乘重修，故阅是村大概，而摹绘一图附于谱首，以存古迹之景，略耳。 宣统三年辛亥小阳月 谷旦 裔孙宏宝顿首谨譔
大树下村图
《大树下村序》 尝谓天地之精英、山川之毓秀赋性于人，秉彝倫之正气钟灵于地，藏宝玉之含光。 予观夫大树下村，其龙来自丽山，穿岭过峡，旋曲贯串，连珠叠下，结一高垄，是为岗山头，地势雄丽。 伯起公自家边村分居迁此，始创阳宅，由此丁财渐旺，门楣丕显。构建栋宇，彷若城市，分巷五条，有连环通达之气。建桥七座，聚曲折还回之水。 迄今二十余世，其人文尚济济如云，实乃地灵人杰之村也。 二十六世孙善卿幕题
卢家庄村图
是村也，吾卢氏始居于此，当濑州之东隅，居丰庆之北界。 面仰狮庐之秀，南山作屏。坐倚赤鼓之雄，涧水为带。左控长峰，荆秀巫齐。右临徐溪，虹飞波湃。金井澈珠，墩明瑞映。 村中行三步跨两桥，名播于外，观夫茂林修竹，不减兰亭胜景，而今人杰地灵，又逢盛世瑞霭。 昔维 宣统三年辛亥小阳月 谷旦
而陈维银(当地人）先生曾对我讲：赤鼓山顶有九十九间半的白龙庙，于1958年被拆除，现庙的外墙仍有一米多高的残垣断壁。村图中所画的白龙庙旁的石塔及祠堂，他小时候都没有见过。如今该祠堂地段仍旧空着，大概住后芦家庄的村民也都知道此地不宜建其他用房。村图中左下角还画有：关帝庙、福神庙、财神庙，陈维银小时候上学天天经过，只记得村前田冲仅有一座庙，而庙里是流浪汉要饭、行人过客暂时避风挡雨的地方，后来庙倒了，前些年后芦家庄村民集资又重新复建了福神庙，并修通了水泥路直通此处。
五．字派辈份 衍庆堂《中山卢氏宗谱》2011年续修家谱卷一末页中，记载的后世字派30字（从第十八世至第四十七世）依次为： 文成必大用 本立起洪枝 积德光辉远 书为万代珍 正道余嘉庆 敦孝永康欣
六．家谱中记载县令杨鼎的故事 以下这一部分为吴大林老师的研究成果，直接引用如下： 在此谱中，有乾隆五十五年，庠生卢必上的一篇《重修谱序》，称“己酉（乾隆五十四年）之秋，县令杨公淹雅之儒也，突然有事于农桑，过余祠而假馆焉。偶见宗谱于几上，初阅之而欣然，继玩之而恻然，悯其质朴之无华也，辞令之未工也。……命役夫挟策以行。公事之暇，竭其东里之才，光我范阳之族。于是乎朴者茂，拙者工。” 在道光十七年，邑庠生卢达撰《重修家谱总序》，称“至庚戌（乾隆五十五年）……，维因县令杨公，因他事而馆于祠内，偶见元湜公将草谱一部供于几上，公拭目观之，以为有违碍字样，令人带去，召于上县，代为改正。吾卢氏宗谱加以杨公之润色，方为尽善。” 这两篇谱序说的是：在乾隆五十四年秋天，溧水杨知县因公事下乡，借住在卢氏宗祠内，偶见几案上有部卢氏草谱，便随手翻阅之，其中有违碍字样。当时正是清朝文字狱盛行之年，很多人因写诗作文时因有“违碍字样”而获罪。于是，这位杨知县命随从将这部草谱带回，他在公事之暇，将这些“违碍字样”加以修改，还对《卢氏草谱》加以润色。 卢氏宗谱的编者为什么不肯提这位于乾隆五十四年帮助卢氏家谱润色的“县令杨公”的大名？令人实在不能理解。经过反复推敲，吴大林老师认为这位杨公很可能是杨鼎。清《光绪溧水县志》卷五：杨鼎，河南夏邑人，进士，乾隆间任。《明清进士题名碑录》：杨鼎为乾隆三十六年三甲进士。这位由进士来任溧水知县的杨鼎在旧县志中仅留下有限的文字。他何时来任，何时离任，有什么事迹？都未见记载。 经吴大林老师考证：在《溧水古今》第七辑，有一篇许浩先生著的《伤寒温疫条辨成书于溧水》一文，提到了杨鼎的父亲。文中称：“1986年北京书店出版的《中医基础丛书》中有《伤寒温疫条辨》一书，卷首题签为‘夏邑后学栗山杨璇玉衡撰，子鼎编次’，在序尾署‘乾隆四十九年岁次甲辰正月既望栗山老人杨璇书于溧水县署之槐阴轩，时年七十有九’。”由此可知，杨鼎在乾隆四十九年时尚在溧水任上。 根据以上吴大林老师所发现的史料，我个人基本确定到过卢家庄，并帮助修订过《卢氏宗谱》的就是当年的县令杨鼎。另还获知当年的县署还有槐阴轩这一建筑物呢。
我卢氏自高一公避金人之乱于南渡时懋迁于溧，始卜筑于邑之东北鄙赤虎山麓居焉。公殁，卜兆于村前之南山，遂为迁溧卢氏之发祥祖，子孙蕃衍，迄今几七百年矣。 二世祖茂二公，我卢家庄之嫡祖也。若茂一公因被禄而徙居于丽山麓之上桥村，递传五世，至子祥、子美、子玉三公，因其地褊隘，相继乔迁。若家边村，则祥公所移居；若大樹下，则美公、玉公所卜宅；若官圩 藏王阁，则又孟瀛之所徙居也。而茂二公之子孙仍其故居，至九世，有孟皙公者，始徙于邵王村焉。 我族之谱于乾隆时创修，为茂一公之裔孙南英、伯英等公；嘉庆时踵修，为敬庵、成潾等公；道光时三修，为必上等公，洎今迟之又久，七十有余年矣不见修辑，非特忘吾祖训获罪先公，抑且问心多愧贻诮后人也。 爰于己酉之秋，集族会议，佥曰：“谱诚不可以不修”。于是公推本贵叔为主修；本发、用根、用仁、用礼诸长者为协修；而本起、本荣、立福、立春、立成、立忠诸同族皆赞成云。而且主稿有人，採访有人，筹款又有人。道根以为谱将迅速告成矣，乃族有不肖，缘上桥绝产，争之不获，又复橫生枝节，争继争产，以致谱事停止年余，是犹掘井而不及泉，为山而亏一篑，前功尽弃，后效莫收。对于祖宗多慙德，对于后嗣鲜遗型，实有悖于敦宗睦族之道也。 幸本贵叔今夏函嘱道根为终斯役，自秋徂冬百余日而谱事告竣，卷凡廿二，部分十二，廼集同族分领珍藏。凡我诸父昆弟应谅任事之苦衷，勿以道根年少分卑，致生意见。不特予之幸也，抑亦祖宗之幸也。因述其缘起以附于简末云。 黃帝纪元四千六百零九年、辛亥仲冬之吉 卢家庄二十四世裔孙道根谨跋 左起：许维清、卢和平、卢起建、芮建生在家边村卢氏宗祠前合影
（本文撰写过程中，参阅并引用了吴大林老师及陈维银老师所写的部分文章内容，一并致谢！同时感谢吴大林、陈维银、许维清等老师对本文的指正！）
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